Döllinger J. J. Ignácz: Kereszténység és egyház az alapítás korában - 32. évfolyam (Pest, Athenaeum, 1869)
Első könyv. Jézus Krisztus és az apostolok
86 PÁL ÉS A RÓMAI EGYHÁZ csak ott tanítani, hol előtte még senki sem kezdette hirdetni az evangéliumot, mert ennek egyrészről észszerű oka sem képzelhető, másrészről antiochiai és cyprusi működése, úgyszintén az előtte személyesen ismeretlen colossai község iránti aggodalmas gondoskodása és hozzá intézett komoly intő levele, ellenkezőről tanúskodik. Az tehát a nagy apostolokkal Jeruzsálemben előbb kötött egyességre s irányukban elfoglalt állására vonatkozik, miszerint tartózkodni fog működésükbe avatkozni, vagy az álta- lok lerakott alapon tovább építeni. így tehát semmi kétség som lehet aziránt, hogy Péter talán Jánossal együtt alapítá a római egyházat. 146. Az egyház alapítása Rómában, a birodalom központjában, hol a zsidók száma nagyobb és állásuk tekintélyesebb volt, mint — Alexandriát kivéve — bármely Judaeán kivül fekvő városban, sokkal nevezetesebb körülmény vala, hogysem azt a véletlenre lehetett volna bízni. Ha már Fülöp tevékenysége Sama- riában Péter és János apostolokat odamonetelre birta, hogy amit a szerpap kezdett, folytassák és bevégezzék, ha Antiochia példája megmutatta nekik az evangélium expansiv erejét, s egyszersmint az egyházszervezés fontosságát és szükséges voltát a nagy városokban : úgy el sem gondolható, hogy Jeruzsálemben, hol minden főünnepen római zsidók gyűltek vala össze, nem gondoltak komolyan arra, miszerint az evangéliumot a nagy világvárosba átültessék. Miként tehát minden főegyháznak van saját hagyománya azon férfiakról, kiknek első alapittatásukat köszönik : úgy az egész egyház általános, s a római egyháznak részletes hagyomá- nya egyhangúlag Pétert tartja ezen egyház alapitója- és első szervezőjének, és — mi egyre megy ki — arról tanúskodik, hogy már Claudius alatt jött első Ízben Rómába. A korinthi Dénes és Irr- naeus már a 2-ik században,Pétert, mint a római egyház alapítóját említi. A római és korinthi egyházat, úgymond amaz, Péter és Pál alapította ’), azaz, miként Pál a korinthit úgy alapítá Péter a római egyházat. Irenaeus hasonlag a két apostolnak tulajdonítja ezen egyházak alapítását és szervezését ; minthogy pedig mindaz mit Pál Rómában tett, későbbi időre esik, annálfogva mindig Péter az, ki az ottani egyház valódi atyjaként tűnik föl J) Dionys ap. Eus. 2, 25, tpuxeíavE az általa használt szó, íren pedig ap- Eus, 5,6 : SepteXuneavTE; xat oixoíop.7joavT£{. V. Ö. Eus. 5, 8.
