Döllinger J. J. Ignácz: Kereszténység és egyház az alapítás korában - 32. évfolyam (Pest, Athenaeum, 1869)
Első könyv. Jézus Krisztus és az apostolok
80 PÁI, : A KÖZSKGVKZETŐ. inkább le van kötve, mint bárki más; mert ö mindenkinek szolgája, evangéliumával minden embernek tartozik szolgálni. *) S ezen szolgálat nála igazi lángelmüséggel valódi művészetté fejlődött. Csodálatos tehetsége és könnyűsége volt arra, hogy magát mások helyzetébe beletalálja ; szavait és cselekedeteit minden állapothoz és mindenki felfogásához alkalmazza. Szeretetteljes rokonszenvvel ereszkedett le megtértjeihez ; sajátjává tévé érzelmeiket ; örömük az ö öröme, szenvedésük az ö szenvedése vala, elannyira, hogy néhány levelében fölváltva két Pál látszik beszélni ; az egyik, ki hitrokonainak érzelmei- nézetei- és viszonyaiba mintegy feloszlani látszik ; a másik, ki apostoli méltósággal intve, rendreutasítva, fenyítve fölöttük áll. így mondhatja aztán magáról, hogy mindenkinek mindene lett, hogy valamennyit megnyerje : zsidónak zsidó, pogánynak pogány. Az egész egyházra nézve valódi előképe ő az alkalmazkodó,közönyös dolgokban engedő és a gyöngéket magához fölemelő pásztori szeretetnek. 0 volt első, aki szóval és példával megmutatta, miként kell tiszta szeretetből a magában véve helyes szabadságról is lemondani. „Ha az eledel megbotránkoztatja atyámfiát, inkább nem eszem húst mindörökké.“ a) 139. Ennélfogva tanításaiban és rendeletéiben, szellemének egész hatalmával, akaratának egész erélyével jelen van azon egyházban, melyet vezérelni akar ; ahová levelei mennek, ő is oda megy; bár távol testileg — mint mondja —jelen van szellemileg. Ugylátszik, szavai hatását mindig előre kiszámítá. Szeretet, bő tapasztalat és beható emberismeret által egyaránt élesített tekintete fölismeri az új keresztények érzelmeit és hangulatait és szava mindig eltalálja a kellő hangot. Hiszen mindig velők van, velők gondolkodik, érez, él és szenved. Idő és távolság nem akadályozhatta a hit, öröm és szenvedés eme közösségét. Csak ritkán parancsolt egyenesen és egyszerűen ; úgy kormányozza községeit, hogy bevonja őket értelme és akarata közösségébe. Míg ő azok nézeteit és vizsgálódásait magába fölveszi, viszont feltárja előttük saját ismereteit és érzelmeit. Ahelyett, hogy merev szabályokat szabna eléjök, arra törekszik, hogy őket magához hasonlókká tegye, és szellemét azoké- val egybeforraszsza. 110. Már sokaknak feltűnt, hogy Pál leveleiben igen kevés ') I, Kor. 9, 19. — 3) I. Kor. 8, 12.
