Wiseman Miklós bíbornok: A tudomány öszhangzásban a kinyilatkoztatással - 31. évfolyam (Pest, Kocsi Sándor Ny., 1868)
Tizedik eléadás. A keleti tanulmányokról. I. Szakasz. A szent irodalom
337 Ebből láthatni, hogy a sz. Írás számtalan magyarázatait ezen áldásdús országban minden lépten kell, hogy felleljük. De eltekintve attól, a keleti népek ama változatlan egyformaságában mégis minden fontos hagyományhoz bizonyos makacs ragaszkodás s mély komolyság mutatkozik mindannak megőrzésére, mi az emberiség őstörténetéről tanúskodik ; s igy az csalhatatlan próbakőül szolgál nekünk mindannak megőrzésére, mit a múlt hagyományozott; eszközül amaz egyszer mindenkorra szétszórt láncszemek egybetü- zésére, melyek az emberinem történetét gyermek éveinek első oktatásától fogva férfi korának merészebb gondolatáig összekapcsolják. Miután e sajátlag szaktudományomba vágó térre léptem, s az ahhoz tartozó tárgyakat inkább ismerem, a fő nehézség mai és jövő fölolvasásomban csupán abban álland, hogy a számtalan példa közöl néhány egyetemesb érdeküt kiválaszszak, s a helyett, hogy a tárgynak ama tökélyt megadjam, melyre képes volna, inkább egyszerű, könnyen megérthető vázlatokra szoritkozom. Tárgyamat két részre fogom osztani ; ma a bibliai, legközelebbi összejövetelünk alkalmával pedig a profán keleti irodalomról szólok. Feladatomhoz képest, melyet mára kijelöltem, a kritikai és nyelvszéti tudományokat két főrészre osztom. Mert hogy némileg az arányosságot ezen és legközelebbi értekezésünk között fentart- sam, a profán tudományok címe alatt oly régészeti megvilágosítá- sokat kell értenünk, melyek nem inspirált kútfőből meritvék. A mai eléadás tárgyát oly tanulmányok képezendik, melyek a sz. irás szövegét tartják szem előtt. A. Itészeti tudomány. Mindezen tudományos szakok közt az itészetet teljes joggal alapul vehetjük fel. Mert, ha a sz. irás szavainak igazi értelme alapjául szolgál minden helyes magyarázatnak, akkor a hibátlan olvasás vezető lépcső az igazi érteményhez. Már pedig a bibliai Ítészét tudománya az, mely ezzel foglalkozik. Először fürkészi, hogy melyek minden egyes szöveg helyes szavai; a lehetséges eltéréseket felkutatja, és mig az okokat, melyek egyiknek úgy, mint másiknak 22
