de Maistre József: A pápáról - 30. évfolyam (Pest, Kocsi Sándor Ny., 1867)
Első könyv. A pápáról, a kath. egyház iránti viszonyában fejezet
86 letben van, hogy mi sem áll fölötte, csak az EGÉSZ kath. egyház együttvéve. Talán azt akará mondani, hogy lehetséges ott ÖSSZES egyház, hol pápa nincs ? Ez esetben oly elméletet állított volna föl, melyet nagy nevével nem lehet kimenteni. Engedjétek meg ez esztelen elméletet ; és az egység fölötti beszéd következtében csakhamar azt látjátok, hogy az egység elenyészik. Az „egyház“ szónak, ha azt fejétől elválasztva képzelhetjük, nincs értelme. Ez az angol parlament király nélkül. Mit közvetlen ezután a pizai és konstanci szent zsinatokról olvasunk, nagyon is világosan magyarázza meg az előbb mondottakat. Nagy szerencsétlenség, hogy oly sok francia hittudós a konstanci zsinathoz ragaszkodván, a legvilágosabb eszméket összezavarta. A római jogtudósok igen helyesen mondák: A törvények csak azzal foglalkodnak, mi gyakran történik, nem pedig azzal, mi egyszer esik meg. Egy, az egyház történelmében egyedüli esemény az egyház fejét 40 évig kétessé tette. Azt kelle tenni, mit soha sem tettek, s mit tán nem is fognak tenni. A császár gyüjté össze a püspököket, számra körülbelül kétszázat. Ez tanács volt, de zsinat nem. A gyülekezet a hiányzó tekintélyt azáltal törekedett magának megszerezni, hogy a pápa személyét illetőleg mindennemű kételyt támasztott. Határozott a hit dolgában ; miért is ne ? Tartományi-zsinat határozhat a dogma terén ; és ha a szent szék helybenhagyja, a határozat másithatlan. Ez történt a konstanci zsinat hit dolgában hozott határozataival. Gyakran ismételték, hogy a pápa helybenhagyta azokat; és miért nem, ha azok jogosak voltak ? A konstanci atyák, ámbár korántsem képeztek zsinatot, mindazáltal, tekintve a személyek számát és méltóságát, igen tiszteletreméltó gyülekezetét alakítottak ; de abban, mit ők a pápa beavatkozása nélkül, sőt a nélkül, hogy kétségtelenül elismert pápa létezett volna, megtehettek, bármely falusi lelkész, sőt bármely egyházfi is, hittanilag ép oly csalhatlanok voltak, mint ők, s ez legkevésbé sem akadályozá V. Márton pápát, hogy mindazt, mit ők zsinatilag elhatároztak, helybenhagyja, a mint azt meg is tévé ; és igy vált a konstanci zsinat, a pápák hozzájárulása által, egyetemessé, ép úgy, mint
