Manahan Ambrus: A kath. egyház diadala az első századokban - 27. évfolyam (Pest, Emich Gusztáv Magyar Akad. Nyomdász, 1864)

Első könyv. A művelt világ állapota Krisztus előtt

59

gamagát alacsonyitá le társas és házi viszonyaiban, és elveszité azon varázserőt, melyet bizonyára senki sem bir jobban a leány vagy fiú gyenge szive fölött, mint az anya vagy nővér, hogy őket a bűntől távol tartsák, erkölcsös életre vezessék és a szűzi tisztaság ellenségeinek támadásai ellen megvédjék. Azon nehány dicsteljes és fénylő példa, melyek csillagokként derengnek itt-ott az ókor borús egén, csak arra szolgálúak, hogy megmutassák azon üres, sötét tért, mely azokat mindenünnen környezi. Azonban alig reméllhetjük, hogy a férfiak és nők, a fiú- és leánygyermekek, kik most kölcsönös szeretetben élnek együtt a kereszténység boldog családjában, szavainkból teljesen megértsék valaha azon nyomorúságot, mely a „család“ szóban kevés vagy épen semmi szép hangzást sem talált ama classicus társadalmi viszonyok között, midőn az atya és anya, nővér és fivér édes nevek alig hagytak mélyebb nyomot a régiek legjobbjainak is lelkében és szivében, mint gyenge és halvány képét azon mély és tartós érzületnek, melyet azok leikeinkre gyakorolnak. Azon szép reménynyel kell magunkat kecsegtetnünk , hogy a kath. egyház diadalát e leggyöngédebb és fontosabb viszonyt illetőleg, ha nem is méltatják kellőleg, mindazáltal még sem tagadhatják egészen még azok sem, kik a kath. egyház kebelén kivül élvezik áldásdús harcai és győzelmeinek gyümölcseit az összes emberiség közös ellensége fölött, mely az egész világot hatalmában tartá és végveszélybe taszítá.

HATODIK FEJEZET.

A no lealacsonyítana a classicus társadalomban.

Az, mi a régi polgárosodás gyalázatosságait tetőpontra juttatta s a főforrást képezé, melyből az ókor sok egyéb aljas szokása származott s nyert táplálékot, az azon megvetés és lealacsonyitás volt, melybe a nő végre alásülyedt. Az eredeti erényeket néha erőszakkal fertözteték meg, de az emberiség mindennek dacára századokig menten maradt oly bujaságtól és feslettségtől, mely talán természetükké vált volna. A beteges elpuhultság, melyet a mythologia és a pogány isteni tisztelet