Szent Ágoston Isten városáról írt XXII. könyve III. kötet - 25. évfolyam (Pest, Boldini Róbert Könyvny.; Emich Gusztáv Magyar Akad. Nyomdász, 1861)
XVII. Könyv
50 helyett az ó' teste mutattatik be, s szolgáltatók ki a benne részesülőknek. Mert hogy a Prédikátor könyve ezen kifejezéssel enni és inni, mit igen gyakran említ és ajánl, nem a testi gyöngyörnek étkét jelöli, elég világosan kimutatja, másutt mondván : „ Tanácsosabb a siralomnak, hogy sem a lakodalomnak házába menni.“1) És kevéssel azután: „/1. bölcsek szíve, úgymond, szomorúságnak, a bolondoké pedig a vigságnak házában van.“ 2)De én inkább azt vélem megem- lítendőnek ezen könyvből, mi a két városra, az ördögére és a Krisztuséra, s azoknak fejedelmeikre, az ördögre és a Krisztusra, vonatkozik : „Jaj neked föld ! úgymond, melynek királya gyermek, és a melynek fejedelmei reggel esznek. Boldog ország te, mely nek királya fényes származású, és melynek fejedelmei annak idejében a, testnektáplálására nem pedig tobzódás végett részesülnek étkekben.“ 3) Az ördögöt ifjúnak nevezi, ostobasága, büszkesége, vakmerősége, kajánsága, és egyéb bűnei miatt, melyekben leginkább ezen kor szokott bővelkedni; Krisztust ellenben a nemesek t. i. a szent patriarchák fiának mondja, kik a szabad városhoz tartoznak, s a kiktől ő testileg származott. Az előbbi város fejedelmei jókor reggel esznek, azaz: a rendes óra előtt;mivel nem várnak a jövő élet alkalmas és igaz boldogságára, e világ javai által óhajtván mentül hamarabb boldogok lenni; míg Krisztus városának fejedelmei a nem csalékony boldogságnak idejét türelmesen várják ; ezt teszi: „az erősségben és nem csalódásban“ ; mert ők nem csalatkoznak meg azon reményben, melyről az apostol mondja: „ A reménység pedig meg nem szégyeníl“ 4) Hasonlóképen a zsoltár is : „ Ugyanis mindazok, kik tőled várnak segítséget, meg nem pirúlnak. “ 5) Az Énekek Éneke végre a szent elméknek szellemi gyönyörét jelenti, melyet ama királynak, t. i. Krisztusnak és a királyné-városnak, vagyis az egyháznak házas frigye nyújt. Azonban ezen gyönyör képleti leplekbe van burkolva, hogy annál nagyobb hévvel óhajtassék, s fölfedezése annál kellemesben hasson, és hogy tűnjék ki a vőlegény, kiről ugyanezen énekben mondatik :„Az igazság téged szeretett,“ 6)s ameny- •) •) Préd. VII, 3. - 2) ,U. o. §. — 3) u. o. X, 16 -17. — «) Rom. V, 5. — 5) Zsolt. XXIV, 3. — 6) Ének. En. I, 3.
