Szent Ágoston Isten városáról írt XXII. könyve III. kötet - 25. évfolyam (Pest, Boldini Róbert Könyvny.; Emich Gusztáv Magyar Akad. Nyomdász, 1861)
XVII. Könyv
51 asszony, ki ott „ékes és gyönyörűséges “ nek neveztetik.Egyéb- iránt sokat mellőzünk hallgatással, hogye művet mielőbb bevégezhessük. XXI. Juda és Izrael királyairól, kik Salamon után uralkodtak.A Salamon után következett zsidó királyok között alig találkoznak, kik mondataik, vagy viselt dolgaik valamely rejtélyei által, olyasmit jövendöltek volna, mi Krisztust és az egyházat illeti, akár Judában, akár Izraelben. így neveztetnek ugyanis ama nemzetnek részei, azon időtől fogva, melyben az Salamon bűne miatt, — fiának Roboámnak korában, ki atyját az uralomban követte, — Isten büntetéséből eldaraboltatott. Ennélfogva azon tíz törzs, melyeket Jeroboám, Salamon szolgája, Samáriában azok királyául választatván, ’) elsajátított, különösen Izraelnek neveztetett, noha ez az egész nemzetnek neve vala. A másik két törzs, Juda t. i. és Benjamin, melyek Dávid miatt, nehogy az ő családjának uralma egészen elenyész- szen, Jeruzsálem városának fönhatósága alatt maradtak, . Judának hivatott ; mivel ez vala azon törzs, melyből Dávid származott. A másik törzs, mely, mint mondám, ugyanezen országhoz tartozott, Benjáminé vala, melyből Saul a Dávid előtti király vette eredetét. Azonban a mint mondva volt, ezen két törzs együtt véve Judának neveztetik, és ezen nevezet által különböztetik meg Izraeltől, melynek nevét tulajdonképen a külön királyt bíró tíz törzs viselé. Mert Levi törzse, minthogy papi lévén az Isten és nem a királyok szolgálatára vala kötelezve, a tizenharmadik törzs vala. József ugyanis Izrael tizenkét fiának egyike nem egy törzsöt képezett, mint a többi, hanem kettőt, Ephrai- mot és Manassest. Azonban Levi törzse is inkább a jeru- zsálemi országhoz tartozott, a hol az Isten temploma vala, kinek szolgált. A feloszlott nép fölött tehát Jeruzsálemben először Roboám, Salamon fia, mint Juda királya, Samáriában pedig Jeroboám, Salamon szolgája, mint Izrael ki') Kir. III. k. XII. 4*