Szent Ágoston Isten városáról írt XXII. könyve III. kötet - 25. évfolyam (Pest, Boldini Róbert Könyvny.; Emich Gusztáv Magyar Akad. Nyomdász, 1861)
XVII. Könyv
40 tust, mint királyt, fölismeré : a többit, mik képletileg mondatnak,- hogy t. i. mennyire ékesebb ő alakra nézve az emberek fiainál, melynek szépségét annál inkább kell kedvelni és csodálni, minél kevésbbé testi az ; továbbá, hogy mi az 6' kardja, melyek nyilai, és más ily módon nem valódilag, hanem képletileg vett dolgokat, ki az igazság, szelídség és igazságosság végett az uralkodónak már alattvalója-—, időtöltésből keresse ki. II. Tekintse meg aztán az ő egyházát, mely ilyetén férjéhez szellemi házasság és isteni szeretet által van kapcsolva; erről mondatnak a következők : „A királyné jobbod felül áll aranynyal hímzett sokféle színű köntösbe felöltözve. Halljad oh leány ! és lásd, hajtsd ide füleidet, elfelejtvén népedet és atyád házát. Megkívánd a király szépségedet, minthogy ö a te Urad, Istened. Es Tyrus leányai ajándékokkal kedveskednek neki, a te orcád előtt esdeklenek a nép gazdagai. A király leányának egész dicsősége belül vagyon aranyszegélyű és sokféle színű öltözetében. Hímzett ruhában vitetik a királyhoz, szűz társaival őutána hozzád vitetnek. Bevitetnek vigsággal és örömmel, bemennek a király palotájába. Atyáid helyett fiaid lesznek és fejedelmekké rendeled őket az egész földön. Hirdetni fogják nevedet nemzetségről nemzetségre minden időben. Azért a népek dicsérni fognak téged örökkéA *) Nem vélek senkit oly együgyú'nek, hogy itt valamely asszonyszemélyt Ingyen dicsőíttetni és azt annak házastársaul Íratni le, kiről mondatott: „Királyi széked fenáll örökké, királyi pálcád az egyenes igazságnak botju. Szereted az igazságot és gyűlölöd a hamisságot ; azért kent föl téged Isten a te Istened vigság olajával társaid fölött Krisztust t. i. a keresztények fölött. Mert ezek az ő részesei, kiknek minden nemzetből alakúit egysége s egyetértése által támad eme királynő, a mint róla egy másik zsoltárban mondatik: „A nagy király városa.11 2) Ez a szellemi Sión, mely név latinítva speculatio-t — szemlélést — tesz. Kémleli ugyanis a jövő élet nagy javát, mert arra irányúi az ő szándoka. Ez ugyanily módon a szellemi Jeruzsálem is, melyről már bőven szólót - tunk. Ennek ellenkezője az ördög városa, Babylon, mely ’) Zsolt. XLl, 10—19. — 2) U. o. XLVn, 3.
