Szent Ágoston Isten városáról írt XXII. könyve III. kötet - 25. évfolyam (Pest, Boldini Róbert Könyvny.; Emich Gusztáv Magyar Akad. Nyomdász, 1861)
XXI. Könyv
286 vek és egyéb dolgok erejét és az emberek eszét, kik ezeknek csodálatra méltó módon veszik hasznát, az angyali természeteket pedig minden földi lénynél sokkal hatalmasabbaknak alkotá, legyőzvén minden csodálatost csodálatos erővel és cselekvési, parancsolási és megengedési böl- cseséggel, használván mindent oly csodálatosan, mint a hogyan teremtett? VII. A csodák hitelességének fő oka a Teremtő mindenhatósága. — Miért ne tehetné meg tehát az Isten azt, hogy a holtak testei föltámadjanak és a kárhozottak testei örök tűz által gyötörtessenek, a ki a világot mennyben, földön, levegőben és vízben számlálhatlan csodával betölté, midőn kétségkívül már maga a világ mindannál, mivel telve van, nagyobb és kitünőbb csoda? — Hanem azok, kikkel vagy kik ellen harcolunk, bár ők Istennek, ki a világot teremté, létezését is elhiszik ; de azért az általa teremtett isteneket, kik által e világot kormányozza, valamint az önkényes vagy bizonyos szertartás s mód által parancsolt vagy bű- vészeti csodák földi létrehozóit sem tagadják, sőt dicsőítik; ezek mondom, ha nekik egyéb dolgok csodaerejét fölhozzuk, — mik sem nem eszes állatok, sem lélekkel nem bírnak, milyenek azok, melyek közöl nehányat említtet- tíink, — mindig azt szokták felelni: „Ez a természet ereje, ilyen azok természete, a dolgok tulajdon természetének hatásai azok.“ — Az egésznek oka tehát, miért teszi fo- lyóvá a láng és miért ropogtatja a víz, az agrigentumi sót, abban rejlik, mert az annak természete. — Hanem ez épen a természettel ellenkezni látszik, mely nem a tűznek hanem a víznek adá a sót olvasztó, és a tűznek nem a viznek a robbantó erőt. — Szerintök azonban e sónak természetes ereje teszi azt, hogy ezekkel ellenkezőt szenvedjen. — Ezt adják okul ama garamanti kútnál is, hol ugyan egy víz-ér nappal hideg, éjjel pedig forró, s mindkét erejénél fogva kellemetlen azoknak, kik érintik.— Ezt ama másiknál is, mely ha hozza nyúlsz hideg, és az égő szövétneket mint más kutak eloltja, az eloltottat azonban