Szent Ágoston Isten városáról írt XXII. könyve III. kötet - 25. évfolyam (Pest, Boldini Róbert Könyvny.; Emich Gusztáv Magyar Akad. Nyomdász, 1861)
XX. Könyv
265 Ezen szavak által a próféta mintegy kényszerítve volt, az utolsó Ítéletet előre kijelenteni, hol a roszak még csak látszatra sem lesznek boldogok; hanem világosan, mint legnyomorúltabbak tűnnek ki és a jók semmi, még csak ideiglenes nyomort sem szenvednek, hanem tiszta és örökkétartó boldogságban élnek. Előhozta t. i. azoknak némely szavait, kik fönebb mondák : „Minden gonosztevő jó az Isten előtt, és az ilyenekben telik kedve.u * *) zúgolódásban törtek ki, mondom, Isten ellen a Mózses törvényét testileg értelmezők. Mi miatt a hetvenkettedik zsoltárban azsoltáros is csaknem egészen megtántorodottaknak mondja lábait, és megcsuszamodottaknak lépéseit, t. i.a vétekre ; mivel pártolta a bűnösöket, a bűnösök békéjét szemlélvén ; úgy, hogy a többek között mondaná: „Hogy tudná meg az Isten, vagy érti-e ezt a Fölséges?“ 2) és ismét: „Tehát hiába tartávi tisztának szivemet, és mosám ártatlanságban kezeimet.“ 5) Hogy pedig megfejtse e legnehezebb kérdést, mi a fölött támad, nogy a jók nyomorúltaknak, a roszak pedig boldogoknak látszanak: „Ez, mondá, nehéz erőlködés szemeim előtt; mígnem bemenek az Isten szent hajlékába, és megértem azoknak végállapotát.“ 4) fAz utolsó Ítéletkor ugyanis nem így lesz, hanem egészen más tűnik fel a gonoszok valódi nyomorában, és az igazak valódi boldogságában. XXIX. Illésnek Ítélet előtti eljöveteléről, kinek tanítására, mely felvilágosítja az írás titkait, a zsidók Krisztushoz térnek. Miután pedig figyelmeztette őket, hogy Mózses törvényéről megemlékezzenek, minthogy előre látta, miszerint ők még sok ideig nem fogják azt mint kellene, szellemileg értelmezni, azonnal hozzáteszi: „íme, én nektek elküldöm Illés prófétát, minekelötte eljöjjön az Urnák nagy és rettenetes napja ; ki az atyák szivét a fokéval és az emberét felebarátjáéval egyesíteni fogja; nehogy talán megjelenvén, átok alá vessem a földet.“ s) Hogy pedig ezen nagy és csodála') Mal. II, 17. — *) Zsolt. LXXII, 11. — *) U. o. 13. — 4) U. o. 16.17. — *) Mal. IV, 5-6. —
