Szent Ágoston Isten városáról írt XXII. könyve III. kötet - 25. évfolyam (Pest, Boldini Róbert Könyvny.; Emich Gusztáv Magyar Akad. Nyomdász, 1861)

XX. Könyv

261

fiai igazságban fognak áldozatokat bemutatni, tehát nem vétekben és így nem vétekért. Innen érthető, hogy abban, mit folytatólag hozzácsatolt és mondott: „ Es tetszeni fog Juda és Jeruzsálem áldozata, mint az ös időkben és mint az első években,“!) a zsidók hiába kecsegtetik magokat az ó szövetség törvénye szerinti áldozatok lefolyt idejével. Mert nem igazságban, hanem vétekben mutatták be az áldoz- mányokat, midőn főleg és először a vétkekért áldoztak, úgy annyira, hogy maga a pap, kiről hinnünk kell, hogy a többinél igazabb volt, Isten parancsa szerint először a maga vétkeiért szokott áldozni, azután a népéiért. 2) Miért szükséges megmagyaráznunk, miként kell érteni eme mondatot: „Miként az ös időkben és mint az első években.1,1. Mert meglehet, hogy azon időt említi, midőn az első emberek az édenben voltak. Akkor ugyanis mint tiszták s minden bűn szennyétől és mocskától mentek, önmagokat mutaták be Istennek, mint legtisztább áldozatokat. Mert később, miután az elkövetett vétek miatt onnan kifizettek, és az emberi természet bennök kárhoztatva lön, az egyetlen Közbenjáró és az újjászületés fürdője utáni néhány kisded kivételével „ Senki sem tiszta a bűntől, — mint írva van —, a csecsemő sem, kinek élete egy napos e földön.1,15) Hogy ha azt felelik, miszerint azokról is méltán el lehet mondani, hogy igazságban mutatják be áldozataikat, kik a hitben áldoznak, „Mert, úgymond, az igaz a hitből él,Ui)—jóllehet önmagát ámítja, ha azt mondja, hogy nincs vétke, — és azért nem is mondja, mert a hitből él — : vájjon mondja-e valaki, miszerint ezen hit ideje egyenlő azon végzettel , melyben az utolsó ítélet tüze által kitisztíitatnak, kik igazságban mutatják be az áldozatokat? És így minthogy hinnünk kell, hogy az ily tisztulás után az igazak semmi bűnnel sem bírnak: valóban azon idő, — mennyiben a bűntelenséget illeti —, egy idővel sem hasonlítható egybe, hacsak avval nem, midőn az első emberek a paradicsomban a vétkezés előtt a legártatlanabb boldogságban éltek. Tehát az említett értelem helyesen fejeztetett ki ezen szavak által: „ Valamint az ös időkben és mint az első években.1,1

') Mal. Ili, 4. - •) Mózs. III. k. XVI, 6 ; és Zsid. VII, 27. — 3) Jób. XIV, 4 a 70 na. szerint, — *) Rom. I, 17. Ján. 1,1.1, 8. és Zsid. X, 38,