Szent Ágoston Isten városáról írt XXII. könyve III. kötet - 25. évfolyam (Pest, Boldini Róbert Könyvny.; Emich Gusztáv Magyar Akad. Nyomdász, 1861)

XX. Könyv

262 Mert miután Izaiás által is az uj ég és uj föld igértetett, azok közt, mik ott a szentek boldogságáról képletesen és talányokban folytattatnak, — melyeknek kellő magyará­zatát tiltja a hosszadalmasság elkerülése miatti gond, — így szól: „Az élet fájának napjai szerint lesznek az én né­pemnek napjai.1'1'1) Már pedig ki érintette,a szent könyveket a nélkül, hogy ismerné azon helyet, hol az Isten az élet fáját ültette, melynek élvezetétől elválasztá az embereket, midőn azokat az édenből saját gonoszságuk kiveté, s azon fa körül tüzes és rettenetes őr helyeztetett ? 2) II. Ha valaki állttá, hogy az élet fájának napjai, me­lyekről Izsaiás próféta emlékszik, a most folyó Krisztus egyháznak napjaival ugyanazok, s hogy a látnokilag így­nevezett élet fája maga Krisztus, minthogy ő az Isten böl- csesége, melyről Salamon szól: „Életfája, minden öt ßl- kclrolóknak, “5) ha továbbá állítja; hogy az első emberek nem töltöttek néhány évet a paradicsomban ; minthogy oly hamar kiüzettek, miszerint gyermeket sem nemzhet- tek, és így az alatt nem lehet az említettem időt érteni ama szavakban: „ Valamint az ös időkben és első években:“ én e kérdést mellőzöm, nehogy (mi hosszadalmas) mindent elemezni kényszerüljek, hogy így valamelyik véleményt a kinyilatkoztatott igazság megerősítse. Mert én más ér­telmet látok, mint hogy azt higyük, miszerint a próféta nekünk a zsidók húsáldozatainak ideit és első éveit, mint valami nagyszerűt akarná Ígérni. — Ugyanis az ó törvény azon áldozatai, bármily baromban sértetlenül s általán minden hiba nélkül parancsoltattak bemutattatni, és oly szent férfiakat jelentének, milyen egyedül Krisztus volt, valóban minden bűn nélkül. Tehát mivel az Ítélet után, midőn már tű z által is kitisztúltak azok, kik ilyes tisztu­lásra valók , s általán egy szentben sem találtatik semmi vétek, így akképen mutatván be magokat az igazságban, hogy az ily áldozatok mindenképen hibátlanok és vétek- nélküliek fognak lenni — : valóban olyanok lesznek, mint az ős időkben s mint az első években, midőn a leendő dol­gok árnyalatául a legtisztább áldozatok mutattatának be. Mert ekkor áll be ama tisztaság a szentek akkori halha- *) *) Izai. LXV, 22. — ’) Mózs. I. k. 111. - s) Példab. III.

Next

/
Thumbnails
Contents