Szent Ágoston Isten városáról írt XXII. könyve III. kötet - 25. évfolyam (Pest, Boldini Róbert Könyvny.; Emich Gusztáv Magyar Akad. Nyomdász, 1861)
XX. Könyv
200 jelenségei az életnek, melyeket összeszedni és előszámlálni alig lenne képes valaki ? Miképen történhetnék meg az, az Istennek nem csak igazságos, hanem kegyes Ítélete mellett is úgy, hogy az életben az ember a zsoltárok szerint : „Hasonló lévén a lehellethez és napjai, mint mulékony árnyék, elmúlván, “ ') mégis azon képtelen következetességet követné, hogy csak a roszak részesülnek ezen földi és múlandó javakban, és csak a jók szenvedik az élet bajait; úgy hogy azok, kik nem fognának részesíttetni az örök javakban, melyek egyedül tehetik boldoggá az embert, vagy megcsalassanak a mulandók által gonoszságukért, vagy Isten irgalmából örvendeztessenek meg e földi javak által ; a kik pedig nem fognának részesei lenni az örökké- tartó kárhozatnak, ideiglenes szenvedések által büntettes- senek, vagy bármily, bármekkora bűnök miatt, vagy erényeik tökelesbűlésért az élet bajaival látogattassanak meg. Azonban minthogy nem csak a jók nyomattatnak roszak által, s nemcsak a roszak egyedül részesülnek javakban, mi nagy igazságtalanság volna; hanem többnyire roszak is érzik az élet bajait ; míg másrészről jók is élvezik az élet kényelmeit : ezért mondom, mindinkább meg- foghatlanabbakká válnak az Isten Ítéletei, és vizsgálhatla- nabbakká útjai.2) Ha tehát nem is tudjuk, minő Ítélet folytán tesz valamit az Isten, vagy engedi meg az, ki mindenható, legbölcsebb és legigazságosabb, kiben nincs semmi hiány, sem vakmerőség, sem igazságtalanság : üdvösen tanuljuk mégis, miszerint se a jókat, se a roszakat, melyek jók- és gonoszokkal közösek, ne becsüljük nagyra; és hogy azon javakat keressük, melyeknek részesei a jók, és azon roszakat kerüljük leginkább, melyek a roszaknak esnek osztályrészül. Azonban midőn Istennek azon Ítéletéhez érünk, mely már tulajdonképen Ítéletnapjának, és néha Űrnapjának is neveztetik: nem csak azon Ítéletek,melyek akkor hozatnak, hanem mindaz, mi kezdettől fogva hozatott, és mi azon időig fog hozatni, mint legigazságosabb fog föltűnni. Akkor azt is megtudjuk, mily igazságosan történik az, hogy a jelen életben Istennek oly sok, sőt ') Zsolt. CXL11I. 4. — ’) Rom. XI, 33.
