Szent Ágoston Isten városáról írt XXII. könyve III. kötet - 25. évfolyam (Pest, Boldini Róbert Könyvny.; Emich Gusztáv Magyar Akad. Nyomdász, 1861)

XIX. Könyv

165

szerint, kik járatlanok a szentírásban, a roszak éltét is jelentheti, vagy némely bölcsek vélekedése szerint a lélek halhatatlansága miatt, vagy a mi hitünk nyomán a roszak örökké tartó büntetése következtében, kik bizonynyal nem kínoztathatnak örökké, hacsak nem élnek örökön — : mindenesetre vagy azt kell mondanunk — hogy mindenki annál könnyebben érthesse — miszerint e város célja, melyben legfőbb javát leli, béke leend az örök életben, vagy örök élet a békében. Oly nagy jósága van ugyanis a békének, hogy még a földi és múlandó dolgokban sincs, mit örömestebb hallanánk, mit nagyobb vágygyal óhajtanánk, s végre a minél jobbat lehetne találnunk. Ha e béke előnyéről valamivel huzamosabban akarnánk értekezni, úgy vélem, nem leszünk az olvasók terhére, akár tekintsük azon városnak ; melyről értekezünk1, célját, akár a mindnyájunk előtt kedves békének édességét.

XII.

Hogy a harcolók kegyetlensége és az emberek minden nyughatat- lansága is a béke célját óhajtja elérni,s nincs lény,mely ezután nem

vágyódnék.

I. Ezt ugyanis velem együtt mindenki elismeri, ki az emberi dolgokat és a közös természetet némileg figyelemmel kiséri, hogy valamint nem találkozik olyan, ki örülni nem akarna : úgy nem létez senki, ki a béke birtokosa lenni nem akarna. Hiszen ugyanazok, kik hadat akarnak viselni, a győzelmen kivfíl semmi egyebet nem óhajtanak : tehát a dicső békére harc által akarnak szert tenni. Mert mi a győzelem, ha nem az ellenszegülők leigázása ? melynek megtörténte után a béke áll be. A béke szempontjából viseltetnek tehát a háborúk még azok által is, kik parancs és harc által hadi erényt szándékoznak gyakorolni. Honnét világos, hogy a háború által óhajtott cél nem más, mint a béke. Mert minden ember harcolva is békét keres, a békéltetéskor pedig harcot senki sem óhajt. Ugyanis még azok is, kik a békét, melyet élveznek, zavarni szándékoznak, nem a békét gyűlölik, hanem azt, véleményük szerint, változtatni óhajtják. Tehát nem akarják, hogy bé-