Szent Ágoston Isten városáról írt XXII. könyve II. kötet - 24. évfolyam (Pest, Boldini Róbert Könyvny.; Emich Gusztáv Magyar Akad. Nyomdász, 1860)
XVI. Könyv
354 mely nála maradhatott főn. És ezért hinnünk kell, hogy ez volt az első közös nyelv; mert büntetésből valánakso- kasítva s változtatva a nyelvek : ezen büntetés pedig nem sújthatta az Isten népét. Nem hiúban volt ez azon nyelv melyen Abrahám beszélt, s melyet nem terjeszthetett ki minden fiára, hanem csak azokra, kik Jákobtól származtak, és jelesebben s kitűnőkben az Isten népét tevén, az Isten Ígéreteit és azon törzsüköt, melyből Krisztus eredendő vala, képezték. Heber sem terjesztette ki e nyelvet egész nemzetségére; hanem annak csak azon ágára, melynek nemzetségei Ábrahámhoz vezetnek. Azért bár világosan kitéve nincs. hogy az emberek valamely része erkölcsös volt, midőn a gonoszak Babyloniát alapíták: mégis e homály nem arra szolgál, hogy a kutató figyelmét tévútra vezesse, sőt inkább . hogy gyakorolja. Mert, midőn olvassuk, hogy eleinte csak egyajkúak voltak mindnyájan, és Sem valamennyi fia közt Heber tétetik első helyre, noha unokájának unokája volt; és Hebernek neveztetik a nyelv, melyet a pátriárkák és próféták tekintélye nemcsak beszédükben, hanem a sz. írásban is megőrzött; bizonyára, ha kérdés támad, hol maradhatott főn a nyelvek zavarodásákor azon nyelv. mely előbb közös volt, s ott, hol megtartatott, kétségkívül nem volt érezhető a büntetés, mely a nyelvek változtatásában állt: mi következik egyéb, mint, hogy annak nemzetségében maradt főn, kinek nevétől elnevezését kölcsönözte ; s e nemzet erkölcsösségének nem csekély jele látszott abban, hogy, midőn más nemzet nyelve zavarodásával bűnhődött, ő- reá ily büntetés nem méretett ? III. Itt még azon nehézség is előfordul, hogy miképen alkothatott Heber és ennek fia Phalech külön nemzetet, ha mindkét nemzet egy nyelven beszélt? Mert bizonyos, hogy a Hébertől Abrahámig származott, s ez által továbbra is föntartott lieber nemzet egy azzal, melyből később a nagy izrael nép vette eredetét. Hogyan alkothattak tehát Noé három fiának gyermekei külön nemzeteket, ha Heber és Phalech nem alkottak külön nemzetet ? Ugyanis, ez látszik valószínűnek : hogy az óriási Nebroth is külön nemzetet, alkotott, hanem kitűnő uralkodása és
