Szent Ágoston Isten városáról írt XXII. könyve II. kötet - 24. évfolyam (Pest, Boldini Róbert Könyvny.; Emich Gusztáv Magyar Akad. Nyomdász, 1860)
XVI. Könyv
355 testének nagysága miatt külön, mintegy megkülönböztetve említtetik, hogy a hetvenkét nemzet és nyelv száma meg- m áradjon. Phaleehet pedig nem azért említette az író, mintha külön nemzetet alkotott volna (mert az ö nemzete egy volt a heberrel, ugyanazon nyelvet beszélte is); hanem azon emlékezetes eset miatt, hogy a föld az ő idejében oszlott meg. Az se bántson bennünket, hogy miképen fordulhat elő az óriásiNebrothBabylon építtetésekor,midőn a nyelvzavar és a népek elszéledése történt. Nem azért nem élhettek egy időben, mert Heber hatodik, Nebroth pedig negyedik volt Noétól számítva ; ez könnyen megtörténhetett akkor, midőn az emberek még majd rövidebb, majd hosszabb ideig éltek, a mint t. i. nemzetségeik kisebbek, vagy számosabbak voltak, vagy, a mint előbb, vagy utóbb születtek. Okosan következtetjük tehát innen, hogy azon időben, midőn a föld megoszlott, Noé fiainak gyermekei — kikről az írás, mint a nemzetek ősapáiról emlékszik — nemcsak a világon, hanem már oly korosak is voltak, hogy számos családjaik méltán neveztettek nemzeteknek. Innen azonban nem kell azt gondolni, hogy épen azon sorban születtek, mint a melyben az írásban olvassuk, különben Heber másodszűlöttének, Phalech testvérének, Jectának tizenkét fia hogyan képezhetett külön nemzetet, ha Jectán Phalech után született, a mint az írásban említtetik; miután Phalech születésének idejében oszlott meg a föld. Úgy kell tehát értenünk, hogy előbb említtetett, de Jectánnál sokkal később született, kinek tizenkét fia már akkor oly terjedelmes családokat számlált, hogy azok különböző nemzetekre oszolhatának. Épen úgy lehetett előbb említeni a fiatalabbat, valamint Noé három fiának nemzetségeközől legelsőnek említtetik Japhet, a legfiatalabb, azután Cham a középső, végre Sem, a legöregebb. Ezen nemzetek nevei részint megmaradtak, úgy, hogy még most is tudhatni, honnan származtak : mint As- surtól az assyriaiak, Hébertől a heberek ; részint idővel annyira megváltoztak , hogy a régi történetek legtudósb búvárai is alig lelhették föl ezekből csak néhány nemzetnek eredetét is. Mert hogy Chamnak Mezraim nevű fiától hogyan származhattak az aegyptomiak, a nevek
