Szent Ágoston Isten városáról írt XXII. könyve II. kötet - 24. évfolyam (Pest, Boldini Róbert Könyvny.; Emich Gusztáv Magyar Akad. Nyomdász, 1860)
XIV. Könyv
232 kiket később testieknek, ekkép szólván : „Mert vájjon kicsoda tudhatja az emberek kozol más embertársának belső gondolatait ugyanazon embernek lelkén kivíll, mely őbenne vagyon ? hasonlóképen azokat is, melyek az Istenben elrejtve vannak. más nem ismeri, hanem csak az Istennek lelke. Mi pedig, úgymond, nem e világnak lelkét vettük, hanem a lelket, mely Istentől vagyon, hogy ismerhessük azokat, melyek Istentől ajándékoztcittak nekünk. Ezek előterjesztésében ugyanazért nemis élünk oly kifejezésekkel , melyekre emberi bőlcseség tanít, hanem a melyekre a sz. Lélek tanít bennünket, lelki, természet- fölötti tárgyakról hasonlólag lelkikép szólván. De a test szerint gondolkodó ember meg nem fogja azokat, melyek az Istennek leikétől vannak, sőt bolondságnak lenni véli.“ ‘) S ilyeneknek, azaz test szerintieknek mondja mindjárt alább: „En pedig atyámfiai, nem szólhattam nektek, mint lelkieknek, hanem mint testieknek.“ 2) És ezt is ugyanazon szólásmódból érthetjük, mely által a rész helyett egész vétetik. Ugyanis mind a lélek, mind a test, melyek részei az embernek, jelölheti az egészet, vagyis az embert; és így nem más az állati, mint a testi ember, hanem mindkettő ugyanaz, azaz ember szerint élő ember. Miért is nem egyebek, mint emberek jelöltetnek, akár, a hol olvassuk: „Az ó törvénynek teljesítése által egy test sem nyer igazúlásts) akár, a hol írva : „Hetvenöt lélek ment be Ae- gyptomba Jákobbal*) Mert ott is minden test alatt minden ember, itt is a hetvenöt lélek alatt hetvenöt ember értetik. És ahol monda: „Nem az emberi bőlcseség tudós szavaival,“ mondhatta volna: „Nem a testi bőlcseség“; valamint a hol mondá: „Ember szerint jártok,11 szólhatott volna ekkép is: „Test szerint.“ De sokkal világosabban tűnik ki a következőkből : „En Pálé vagyok ; a másik pedig, én Apollóé, nem emberek vagytok-e“?6) A mit az előbbiekben így mond vala: „Állatiak vagytok“ és: „Testiek vagytok.“ azt itt világosabban fejezé ki: „Emberek vagytok,“ vagyis: „Ember szerint éltek, nem Isten szerint, ki szerint ha élnétek, istenek lennétek.“ *) Sz. P ál. kor. írt 1. 1. II. 11—14. — 2) ugyanott III. 1. — s) sz. Pálrom. írt 1. III.20. -*) Mózs. 1. k. XLVI. 27. -5) sz. Pál kor. írt 1. 1. III. 4.