Szent Ágoston Isten városáról írt XXII. könyve I. kötet - 23. évfolyam (Pest, Boldini Róbert Könyvny.; Emich Gusztáv Magyar Akad. Nyomdász, 1859)

VIII. Könyv

342 lítették-e tudniilik, mind Platónak az istenek iránti vallás- sós okosságát, mind saját méltatlan szeszélyüket ezek iránt; vagy eltitkolva istenek előtt Plato azon nézetét, melynél- fogva tiltakozott az istenek hamis bünökkeli beszennye­zése ellen a költők garázda szabadsága által, saját gonoszságukat szeretve, az istenek gyalázatfoltjait ünne­pelő szinpadi játékokat bevallani nem pirultak, vagy nem féltek-e ? E négy közöl, melyeket kérdőleg terjesz­tettem elő, bármelyiket válaszszák is, látni fogják, bogy mindegyikben mily ferdén vélekedtek a jó istenekről. Ha ugyanis az elsőt választják, el kell ismerniük, bogy a jó isteneknek nem volt szabad érintkezni a derék Pla­tóval, midőn ez becsmérlésük ellen kikelt ; hanem a go­nosz daemonokkal, kik azon méltatlanságok fölött ör­vendeztek ; midőn a jó istenek a tőlök távollévő jó em­bert csak a gonosz daemonok által ismerik, kiket azonban közelségök dacára sem ismerhetnek. Ha pedig a másodikat választják, és azt mondják, hogy a daemonok mindkettőt elhallgaták, hogy az istenek előtt teljesen isme­retlen legyen mind Platónak fölötte vallásos törvénye, mind a daemonok szentségtörő gyönyöre unit tudhatnak az istenek az emberi ügyekből hasznosan a daemonok köz­lései által, ha az, mit a jó emberek vallásossága a jó is­tenek tiszteletére a gonosz daemonok szeszélye ellen határoz, ismeretlen előttök ? Ha pedig a harmadikat választva azt felelik, hogy a daemonok az isteneknek nemcsak Platónak az istenek becsmérlését tiltó törvényét, hanem saját az istenek méltatlansága fölött ujongó go- noszságukatishirűl adák: nemannyit jelent-e ez,mint kigú­nyolni? Esaz istenek mindkettőt úgy hallják, ésúgy ismerik meg, hogy nemcsak nem zárják ki körükből az istenek méltósága és Plato vallásossága ellen fondorkodó és tö­rekvő gonosz daemonokat : hanem még ajándékokat is küldenek azon elvetemedett szomszédaik által a távol­lévő derék Platónak. Az elemek mintegy összeláncolt sorozata ugyanis olyképen korlátozza őket, hogy rágal­mazókkal közlekedhetnek, védelmezőikkel pedig nem ; ismeretük mindkettőről van, de a levegő és föld súlyát megváltoztatni nem képesek. Mi már az utolsót illeti, lia ezt választják, ez még helytelenebb a többinél. Ki tűrje

Next

/
Thumbnails
Contents