Szent Ágoston Isten városáról írt XXII. könyve I. kötet - 23. évfolyam (Pest, Boldini Róbert Könyvny.; Emich Gusztáv Magyar Akad. Nyomdász, 1859)

VIII. Könyv

329

I i \ y*

XII,

.............. * ......... c ■

Jóllehet a platonicusok helyes nézetben voltak az egy igaz Istent illetőleg, mégis sok isten imádást tanítottak.

De bárhonnan tanulá is ö mindezeket, akár az előtte élők műveikből, akár az apostol eme szavaiból : „Mert az, mit, az Istenről tudhatni, elüttök is nyilvános, kijelentetvén az nekik ; t. i. ciz ü láthatlan tulajdona, u. m. örökkévaló hatalma és istenségé a világ teremtésétől fogva müveit munkáiból megérthetök“ *) : én eléggé kifejtettem, hogy aplatoiiicusokat a jelen ügyben nem Inában választóm, minthogy a fölvett kérdésben a természeti istentanról van szó, vájjon t. i. ez élet után való boldogság megnyerhetésére egy vagy több Istent kell- jen-e imádnunk? Ugyanis azért választóm legfőkép ezeket, minthogy a mennyivel helyesben vélekedtek a többieknél az egy Istenről, ki az eget és földet teremté, annyival tartattak azoknál jelesbeknek, és pedig, az utókor véleménye szerint másoknál elannyira kitünőbbek voltak, hogy jóllehet Aristoteles, Plato lángelméjű tanítványa, nem is versenyezhetett Platóval : a sok mások fölött tündököltperipateticusok iskoláját ő alapította, kik járkálva vitatkoztak, és még mestere életében nagyszámú tanítványt vonzott felekezetébe; Plato halála után pedig Speusippus nővérének fia és Xenocrates kedvelt tanítványa lőnek iskolájának, — mely akadémiának mondaték — tanárai, miért ők, is mint utódaik akademicusoknak lőnek elnevezve; az újabb bölcsészek közöl a legjelesbek, kik Plato tanait követék, mégsem akarták magokat hivatni peripateticusoknak vagy akademicusoknak, hanem platonicusoknak, kik között legnevezetesbek : Plotinus, Jamblicus, Porphyrius görögök, mindakét t. i. a görög-és latinnyelviiek közt afrikai Apulejus volt igen jeles platoni- cus. De mindezek és elvrokonaik,nem különben maga Plato is sok isten-imádást tanítottak.

^Rom. I, 19—20.