Szent Ágoston Isten városáról írt XXII. könyve I. kötet - 23. évfolyam (Pest, Boldini Róbert Könyvny.; Emich Gusztáv Magyar Akad. Nyomdász, 1859)
VIII. Könyv
330 XIIT. Plato azon véleményéről, mely szerint csak jó és erénykedvelő istenek léteznek. Jóllehet sok más nyomós tárgyban nézeteik elütnek a mienktol, mégis miután nagy horderejű kérdés forog főn, feleljenek, hogy véleményük szerint mily isteneket kell imádni : vájjon jókat vagy roszakat, vagy jókat is egyetemben. A) Plato állítása az : hogy rósz istenek nincsenek, következőleg csak jóknak kell az áldozatokat fölajánlani : és csak is, így ajánltatnak föl isteneknek ; mert, ha nem jók, úgy Istenek sem volnának. Ha ez áll (mert mit is tehetünk föl mást az istenekről): úgy azok tanítása, kik azt hiszik, hogy a roszakat engesztelő áldozatokkal kell illetni, hogy ne ártsanak, a jókat segélyül hívni, hogy gyámolítsanak, tökéletesen tönkre van téve ; mert a roszak nem is istenek, a jókat pedig kellő áldozatok illetik. Tulajdonképen tehát kik azok, kik színi mutatványokban gyönyörködnek, és azokat szent tárgyakkal kapcsolatban magoknak fölajánltatni követelik? Ekövetelésük ugyan létezésüket bizonyítja, de egyszersmind roszvoltukat is. Platónak a színjátékok felőli nézete ismeretes, miután azttanítá, hogy azon költőket, kik az istenek méltósága és jóságához ily méltatlan verseket gyártanak, a városból ki kell űzni. Kik tehát azon istej nek, kik Platóval a színjátékok fölött versengenek? O semmikép sem szenvedi meg, hogy az istenek ilyetén koholmányokkal szennyeztessenek be; ők ellenben azokkal tisztelteim óhajtanak. Végűi midőn ezek, amaz ocs- mány játékok visszaállítását siirgeték, még gazságot is követtek el ; ugyanis Titus Latinus gyermekét ragadák el, őt magát pedig betegséggel látogaták meg, midőn követeléseiket nem teljesíté, és csak ezek beteljésítése után engedék felgyógyulni. Plato még az ily gonoszokat sem tartja tiszteletreméltóknak, állhatatosan ragaszkodván állításához, s a költők mindezen szentségtelen tréfáit, melyekben emez aljas sereg örömét leli, minden jól rendezett államból eltávolíttatni nem kételkedik. Ezen ') Plato X. de Leg. és II. de Repub.
