Munkálatok a pesti növendékpapság magyar egyházirodalmi iskolájától - 22. évfolyam (Pest, Beimel J. és Kozma Vazul, 1858)
Sz. Ambrus milánói püspök az egyháziak kötelmeiről irt III. könyve - Első könyv
— 34 — vaidnak igája és mérlege, azaz : alázatossága s illő korláta, hogy nyelved elmédnek alárendelve legyen: legyen zablája, melylyel összeszorítathassék, legyen féke, melynek kötelékeivel visszarántathassék. Beszéde az igazság által legyen mérlegelve, hogy az értelemben komolyság, kifejezésben súly s rend a szavakban tűnjék föl. IV. Ezen őrködés által azt is nyerjük : hogy a beszéd, melyben leginkább incselkedik az ördög, ne gonosz indulatokból, hanem a józan észből származzék. 14. Ezekre ha ki ügyel, szelíd, kegyes és alázatos lesz. Mert megőrizve száját, fékezve nyelvét s előbb nem szólva, mintsem szavait megvizsgálta, átgondolta és mérlegre tévé váljon mondható-e ez vagy amaz? mondható-e ez vagy amaz ellen ? ideje van-e e vagy ama beszédnek ? ez által bizonyára alázatosságot, szelídséget s béketűrést gyakorol ; mert vigyáz, hogy neheztelés vagy haragból szóra ne fakadjon, hogy jelét ne mutassa szavaiban valamely szenvedély, hogy ne láttassa a bujaság tüzét lobogni beszédében, vagy a harag ingerét rejleni kifejezéseiben: nehogy végre beszéde, melynek a lélek ajánlatára kell szolgálnia, valamely erkölcsi hibát áruljon el s nyilvánítson. 15. Akkor leginkább incselkedik az ellen, midőn lát bennünk némely szenvedélyeket keletkezni, ekkor szítja azokat s cseleket hány. E végből méltán — a mint ma hallottad olvasni — mondja a látnok : „M ért ő mentett meg engem a vadász tőrétől sa durva szavaktól“ 1). Symmachusként izgató — mások szerint lázító szavaktól. Az ellen tőre saját beszédünk, hanem azért ő szinte ellenkezik. Többnyire olyakat beszélünk, miket felfogván az ellen, azokkal mintegy saját fegyverünkkel se- besít meg bennünket. Már pedig sokkal türhetőbb más, mint tulajdon fegyverünk által elveszni. l) Zsolt. 90, 3.
