Munkálatok a pesti növendékpapság magyar egyházirodalmi iskolájától - 22. évfolyam (Pest, Beimel J. és Kozma Vazul, 1858)

Sz. Ambrus milánói püspök az egyháziak kötelmeiről irt III. könyve - Harmadik könyv

177

Isten mindent igen jól cselekedett, — bizonyára az aljasság természet elleni. Nem lehet tehát e kettőt összeilleszteni, minthogy már a természet törvényénél fogva egymással ellenkezők.

V.

Mit sem mível az igaz, mi kötelmével ellenkezik, habár azon reménynyel kecsegtethetné is magát, hogy az titokban marad ; ennek megmutatására a bölcsészek Gyges gyűrűjéről szóló mesét koholták ki, melynek hasztalansága kimutattatik, s helyette Dávid és kér. sz. János bizonyos s igaz példái hozatnak fel.

29. De szabjunk már ezen könyvünkben is határt, melyhez, mintegy végcélhoz vitatkozásunkat igazítsuk, s mondjuk ki állításunkat, melynél fogva csak az után kell törekednünk, mi magán a becsületesség jellegét hordja; a bölcs minden tette ment az álnokságtól, s egyedül az őszinteség szüleménye ; mit sem cselekszik, mi által vétket követhetne el, habár azt elpalástolhatná is; hisz előbb kárhoztatja őt lelkiismérete, mint a világ; és nagyobb szégyent okoz vétkének öntudata, mint annak kinyilvánulása. Ezt nem költött regékkel, mint azt a bölcsészek teszik, hanem a sz. férfiak leghitelesb példáival bizonyítandjuk be.

30. Nem hozom fel itt ama Plátó említette mesét, mely szerint Gyges egy zápor okozta tátongó főldüregbe alászáll- ván, ott ama mesés érc-lóra akadt, melynek mindkét oldalán ajtók valának: melyeket fölnyitván egy abban fekvő emberi hullát vön észre ujján arany gyűrűvel; ezt a kincs után sovárgó Gyges magával vitte. De midőn a királyi pásztorokhoz, kik közé különben is tartozott, visszavonult, ezen gyűrűt esetleg úgy illesztő ujjára, hogy feje tenyere felé volt fordítva, minek következtében mindenkit látott, de ő kitől sem láttaték: midőn pedig a gyűrűt ismét rendes helyzetébe vissza fordítá mindenkitől láttatott. Ezen csuda által figyelmessé tétetvén a gyűrű használatával sikerült a királynén erőszakot tenni, a királyt pedig és mindazokat, kik a lydiai trónra léphetés tervét meghiúsíthatták volna, megölni.

12