Munkálatok a pesti növendékpapság egyházirodalmi iskolájától - 17. évfolyam (Pest, Emich Gusztáv, 1853)
A szentgyónás és oltáriszentség
159 gadást, lia fölgondoljuk szentségét, nagyságát és szeretetre méltó voltát azon Istennek, kit abban magunkhoz veszünk ! Melly teremtmény, milly rokonérzet, melly érdek nem vesztené becsét e szent egyesülés után? és mennyire kellene, ezen magával a tökélylyel való lényeges egyesülés által, az élet ál-javai iránti vonzalmunknak fogyni? A titok homályának oka már kiviláglik. E homály az, melly önmegtagadásunk müvét befejezi , kényszerítvén bennünket a hit által behatni, letenni érzelmeinket, sőt saját eszünket is megtagadni, és csak az akaratot, az alárendelt akaratot tartani meg. Létünk föloszthatlan részébe folyva vissza és abban öszpontosulva, meghalunk akkor az egész kül-világnak, s némileg egész életünknek ; el vagyunk temetve és megsemmisülve, miként az Isten, ki önmagát akarja nekünk adni; —mi, hogy úgy mondjam, vissza megyünk a semmibe, mellyből vétettünk ; hanem csak a- zért, hogy ott újjászülessünk és az Istenben uj életet nyerjünk, visszanyerhessük azon szellemi életet, mellyet ő lehel— létével az első emberbe íhlelt, s mellyet az ember nem tudott megőrzeni. Végre elérkezett ezen ujjászülő egyesülésnek perce: minden, mi itt alant az életet képezi, eltűnt; maga az idő és tér is elenyészett : a lélek, az akarat és szeretet egyetlen tehetségére szorítkozva, egészen magán közeledik e földi lét véghatárához : „Testben-e vagy test nélkül? nem. tudom“ — mondhatná sz. Pállal. J) — — Az örökkévalóság és véghetetlenség müve megtörténik : — a meg- magyarázhatlan egyesülés véghez ment ; — s az arc vonásain nem tudom milly ünnepélyes és gyöngéd vegyülete sugárzik vissza a békének és félelemnek, a szenvedés- és kéjérzetnek, az élet és halálnak, — mintha a fájdalom, a dacolás, — hogy úgy mondjam — nyugtalanítaná az e- gekből visszatérő lelket, hogy újra az életbe s annak zivataraiba kell visszamennie. „Mihi vivere Christus est, — mond ő — et mori lucrum“ 2). 0 II. Kor. 10, 2. 3) Filipp. 1, 21.
