A pesti növendékpapság magyar iskolájának munkálatai - 13. évfolyam (Pest, Trattner-Károlyi, 1846)
Az ál s a valódi reformatio
144 lián áll, hogy — mint azt a sz. gyűl. más helyen mondja: — Krisztus érdemei miatt öntetik sziveinkbe az Isten szeretnie, és bennünk marad.1) Ennélfogva a bűnös megigazulása : az embernek azon állapotból, mellyben mint az első Adám fia születik, a kegyelmi állapotba való áthelyeztetése, és az Isten fiai közé, a második Ádám, Jézus Krisztus Üdvözítőnk által való fölvétele ; melly áthelyeztetés azonban az evangélium hirdetése után kereszlség, vagy annak óhajtása nélkül nem történhetik meg, mint irva vagyon: „ki újonnan nem születik vízből és Szentlélekből nem mehet be mennyeknek országába. ) 2. Az előkészületről a megigazulásra. Fölnőtteknél a megigazulás Isten megelőző malasztjától veszi kezdetéi, t. i. az Isten híja az embert, anélkül, hogy arra némi igényt tarthatna. Ha már most azok, kik az Istentől bűneik miatt eltértek, ezen őket ébresztő és segítő ma- laszlfal egyetértenek és együtt munkálnak, ez által magokat megigazulásukra előkészítik. Az Isten t. i. Szentlélek sugallata által megindítja az emberi szivet, de e mellett nem szabad az embernek henyén maradni, hanem azt hallgatnia kell. Visszautasíthatja azt ugyan, de nélküle, csupán szabad akaratja által, meg nem igazulhak Midőn tehát a sz. irás azt mondja: „térjetek hozzám, én is hozzátok térek<<3) szabad akaratunkra figyelmeztet, figyelmeztet arra, miszerint köteleztetünk megtenni a magunkét. Midőn pedig mi így felelünk: „téríts minket hozzád urunk, és megtérünk/'4) elismerjük, hogy a megelőző isteni malasztra szükségünk vagyon; azaz hogy az Istennek nekünk malasztot kell nyújtania előbb, mintsem megtérhessünk. A megigazulás közelebbi folyamatja következő: az embernek mindenek előtt az evangélium hirdettetik, mert a hit hallásból jő. Az isteni malaszt által megindítatva, és gyá0 V. ö. II. Kor. 5, 18. Rom. 5, 5. 2) Ján. 3, 5. '■' ) Zách. 13. «) Jes- Sirák fia 5, 21.
