A pesti növendékpapság magyar iskolájának munkálatai - 13. évfolyam (Pest, Trattner-Károlyi, 1846)
Az ál s a valódi reformatio
90 lostorban a sz. irás tanulására fordítá a nélkül, hogy rendének szabályait elhanyagolta volna. Ez állal nyerte meg fölebbvalóinak szeretetét és tiszteletét. Csakhamar tanító lett a vittenbergi egyetemnél, s 1511 dik évben rendének megbízásából Rómába küldetett. Midőn megpillantó a várost, any- nyira elragadtatott, hogy a földre esvén fölkiálta: üdvöz- légy szentRóma! visszatérte után 1512bcn a hittudomány tanítója s tudora lett, miben ő egész életében nem kevéssé büszkélkedett, az alázatosság különben sem lévén tulajdona. 2. §. Luther a búcsú ellen lép föl. A kath. hittan szerint az ember kétféle büntetést érdemiéit meg vétkeiért, ideiglenit t. i. és örökkévalót. Az örök büntetést Jézus szenvedte kínszenvedése s halála által, az ideiglenit magunknak kell kiáltani. Már ha valaki bűneit igazán megbánja s magát megjobbítja, akkor az ideigleni büntetés egy része, vagy az egész is elengedhető, és az illy elengedés búcsúnak neveztetik. Ezen ideigleni büntetések egy részről, az anyaszenl- egyháztól föladott elégtétben állnak. Kemények voltak az ó kornak eféle elégtétei, de lassankint fölhagyának e szigorral , s ki valamelly egyház, vagy kórház alapítására adakozott , s e mellett — a mi jól megjegyzendő — bűnbánó érzetet s jobbulást mutatott, annak amaz: egyházi büntetés egy része, vagy az egész is elengedtetett, azaz ekkor teljes vagy részéntes búcsút nyert. Luther korában épült Rómában sz. Péter fényes egyháza, s az, ki a szentségek m é I- t ó fölvéte után ajánlatot tőn ez épületre, búcsút nyert. Tagadhatlan, hogy egyesek roszul kezeiéit az ügyel, többre becsülvén a pénzt, mint az adakozónak bűnbánó érzetét, s ezek közé tartozik Te ez el is (a visszaélés azonban olly nagy nem volt, mint minőnek a protestánsok teszik). Ezen Teczel ellen lépett föl először Luther, midőn a vittenbergi egyházra 95 tételt szegezett a búcsúról s ellene. E tételek egy részről a visszaélések ellen voltak irányozva, más részről pedig alkalmat kívánt ez állal nyerni Luther vitatkozásra,
