A pesti növendékpapság magyar iskolájának munkálatai - 11. évfolyam (Pest, Trattner-Károlyi, 1844)
A pápák utazása
67 egyházban erkölcsi egységök pontját; hogy minden egyházi elöljárók ezen anyaegyház püspökében az apostolok fejének első utódját, a kath. kereszténység atyját, minden részletes egyházak universalismusának képviselőjét — szóval — a pápát elismerték. Mint jutott kezdettől fogva a pápai méltóság a romai püspökben közelismerésre, legvilágosabban mutatja az egyházi történet. Már az első században a korinthiai egyház elmellőzve a hozzá közelebb fekvő, és vele nagyobb összeköttetésben levő efezi apostoli egyházat, valami vita eldöntéséért Romához folyamodott; Clemens pedig hierarchiai tekintélyét érvényessé teendő romai községének nevében felelt. Ugyanakkor sz. Ignácz is elismerte már a romai egyházat a keresztény község középpontjának, ő, ki minden részletes egyház egységét, és egyességét olly dicsőn adja elő. További kiterjeszkedés a primatus történetére itt igen messze vinne, sőt szükségtelennek is látszhatnék, minthogy nem hibáznak erre nézve derék dolgozatok, és a jobb egyháztörténeti munkák a csalhatatlan igazság józan barátinak elegendő tudósítást adnak. A szerxő előszava. A szent szék az első egyháznak — mellyről nem tudunk eleget — legrégibb korában alapítatván, már a pogányok alatt némi fényi nyert azon tisztelet által, mellyel minden nemzet viseltetett Roma iránt. Akkoron sok erényes főpap napjait a tanításnak, javait a szegényeknek szentelé föl, élte pedig és szenvedése az utókornak példa volt. Száz harmincz évig békésen jártak el papi hivatalukban, mig Victor egy, a húsvét fölötti hiú vitában az ázsiai keresztényeket átok alá nem veté ')• !) A kis ázsiai keresztények sz. Jánosnak tulajdonított, költött hagyományra támaszkodva a husvétet a zsidók5 *
