A pesti növendékpapság magyar iskolájának munkálatai - 11. évfolyam (Pest, Trattner-Károlyi, 1844)
A pápák utazása
G8 Tudnillik a lloratiusoknak Albáról nyert győzelmüktől fogva a romai királyok, ezekután a tanács, és nép, azután a Caesarok, midőn minden elenyészett, ezen rendkívüli város papjai, és avatatlanai (laici), nemessége, és köznépe egyenlő uralkodási vágytól lelkesítettek. A hét halom még jobban lealacsonyulhat, szent l’éter csuda épülete egykor romokba dűlhet; Roma, kai tartották, mig az egész anyaszeníegyház azt a tavaszi telihold 14-ke után eső vasárnapon szokta kezdeni, és így a judaizálásnak, mellyre a zsidó keresztények annyira hajlottak, s melly által az egyházban annyi zavart okoztak, megvetését igen kitünöleg nyilvánító. Ezen dogmatikai elv volt lulajdonkép az, melly már előbb azon kívánságot gerjesztette , hogy a kis ázsiai keresztények is husvétre nézve a már általánosan bevett szokást fogadnák el. Hogy ezen szokásra nézve egyformaság hozattatnék be, már sz. Polikarp 157 vagy 158 évben Romába utazott, és noha ő Ani- cetus pápával ezen disciplinai pontban egy véleményű nem lehetett; még is a két érdemes püspök béke- és szereiéiben vált el egymástól. Midőn azonban Commodus országlása alatt az egyház némi kiilbékét nyert, a kis ázsiaiak eltérése köz érdeket ébresztett, és e végett több zsinat tartatott, mellyek elhatározták, hogy a husvétet nem szabad a zsidókkal ünnepelni. Ezen összhangzó határozatnál fogva Vidor pápa egyházi átokkal fenyegette a kis ázsiaiakat, ha különös szokásuktól el nem állnának, és az egyházét el nem fogadnák. Polykrates efeziai püspök e végből zsinatot gyűjtött, melly egyenesen kijelenté, hogy nem volna szándokuk a bevett szokástol eltérni. Már ha Victor ekkor ki is mondotta az átkot, mindazállal foganata még sem volt, minthogy a többi püspök túlzó buzgalmát ro- szalta, és őt (leginkább Irenaeus) alapos ellenállitások által kegyességre bírta. A többi pápát a kis ázsiaiakkal folytonos közösülésben látjuk. Mióta az egyház nem látja magát veszélyeztetve a judaizáló állanitók által, ezen fegyelmi tilalmat, hogy a húsvétet soha sem szabad a zsidókkal ünnepelni, nem tartja valami nagy nyomatéku dolognak, és mi is 1805 és 1825-ik évben minden botránkozás nélkül azt a zsidókkal egy időben ültük.
