A pesti növendékpapság magyar iskolájának munkálatai - 11. évfolyam (Pest, Trattner-Károlyi, 1844)
Husz János
332 vitium quod crimen dicitur, sive peccatum mortale, inficit universaliter actus hominis vitiosi, sic virtus vivificat omnes actus hominis virtuosi.“ „Condemnatio 45. articulorum Joannis Wicleff per doctores facta, est irrationabilis et iniqua, et male facta, et ficta est causa per eos allegata; videlicet ex eo quod nullus eorum sit catholicus sed quilibet eorum aut est haereticus, aut erroneus aut scandalosus.“ „Nullus est dominus civilis, nullus est praelatus, nullus est episcopus dum est in peccato mortali.“ ') Mellőzve többi nem kevéshbé botrányos tanait — azokról mellyek a papi javak elvételét, vagy másképem fölosztását illeti, említést sem tevénk — már ezekből is kiviláglik, hogy Húsz az egyház tanításaitól igen is eltért, s nem csak a fegyelmet, mint némellyek akarják, de a lényeget illetőleg is. És ki az, ki ismervén Húsztól elfogadott Viklef háborító tanjait, üdvösnek nem mondja az eretnek elfo- gatását, és elitéltetését ? mert tanai nem csak az egyházat, de a köztársaságot is veszélylyel fenyegették; hisz csak ez egy állítása is, hogy minden elöljáró megszűnt az lenni a mint bűnbe esett, nem elég-e arra hogy a rövidlátó, és szenvedély űzte pór népet 0 Acta conciliorum t. 8. p. 409. — Mi az oltari szentség kenyér és bor szine alatti vételét illeti, az ugyan nem maga Húsztól veszi eredetét, mert azt legelőször dres- dai Péter, és Jacobellus tanilák. De Húsz e tant helyeslő és többeket irt róla, s igy azon meghasonlás, melly hosszú év soron át tartott, egyedül néki tulajdonítható, mert ha ő félre veti dresdai Péter tanát soha sem támadnak a calixtinusok, kik oily bőszültséggel ragaszkodtak az oltári szentség mind két szin alatti vételhez, s fanatismusuk túl lépett minden korlátot, falakra, zászlókra, templomok ajtaira, szóval hová csak lehetett mindenüvé kelyhet festetlek, s innét ez ismeretes versek: ,,Tot pingit calices Bohemorum terra per urbem Ut credas Bachi Numina sola coli.“
