Munkálatai a pesti növendékpapság magyar Iskolájának - 5. évfolyam (Buda, Magyar Királyi Egyetemi Nyomda, 1838)
Sz. Leo Pápa' Levele a' Chalcedoni Zsinathoz
56' Ti pedig kinek mondtok engem lenni ?“ Igen is engem, ki ember’ fia vagyok, ’s kit szolgai alakban , ’s test’ valóságában szemléltek, kinek mondtok lenni? Akkor az Istentől sugaroltatott, ’s vallomása által minden nemzetek’ javára szolgálandó boldog Péter mondá : „Te vagy Krisztus , az élő Istennek fia“. Nem is ok nélkül nevezteték az úrtól boldognak, ’s a’ fő kősziklától mind a’ hatóság’, mind a’ név’ nyomósságát vette, ki az Atya’ kinyilatkozása által ugyanazt mind Istennek, mind embernek vallá; mert ezeknek egyikét másika nélkül elfogadni nem használt az üdvösségre, és egyenlőn veszedelmes volt azúr Jézus Krisztust vagy egyedül mint Istent ember nélkül, vagy egyedül mint embert Isten nélkül hinni. Az Úr föltámadása után pedig, melly valóságos test’ föltámadása volt, minthogy nem más támadott-föl, mint a’ ki fólfe- szítetett, ’s megholt, negyven napok’ lefolyta alatt, mi míveltetett más, mint, hogy hitünk’ épsége minden homálytól megtisztítassék ? Mert tanítványival beszélvén , velek együtt lakván , ’s élvén, és magát azoktól szorgos, ’s kiváncsi tapintással illetni engedvén, kiket a’ kétség fogva tartott: azért zárt ajtókon tanítványihoz bemene, ihletésével szent Lelket ada, ’s őket az értelmesség’ világával megajándékozván, a’ szent írás’ titkait föltárd; továbbá az oldal’ sebét, a’ szögek’ hasadékát, ’s az alig múlt szenvedésnek minden jeleit megmutatá, mondván (Lássátok kezeimet, és lábaimat, hogv én vagyok) tapogassatok meg, és szemléljétek meg minthogy a’léleknekhúsa, és cson- jainincsenek, a’ mint tapasztaljátok, hogy nekem vagyon“; hogy megismertetnék benne az elválaszthatatlan isteni, ’s emberi természet’tulajdonságának állandósága; ’s így tudnék , hogy az Ige nem az, mi a’ test, ’s az Isten’ egy fiát mind Igének, mind testnek vallanók. Melly hitbeli titokban ezen Eutyches fölötte tudatlannak becsülendő, ki természetünket az Isten Egyszülöttjében sem a’ halandóság’ alacsonysága, sem a’ föltámadás’ dicsősége által el nem ismerte: se nem rettegett János apostol, ’s evange-