Munkálatai a pesti növendékpapság magyar Iskolájának - 5. évfolyam (Buda, Magyar Királyi Egyetemi Nyomda, 1838)
Sz. Leo Pápa' Levele a' Chalcedoni Zsinathoz
57 lista ezen mondásától: „Minden lélek, ki vallja, hogy Jézus a’ testben megjelent Krisztus, Istentől tran : és minden lélek, ki a’ Jézust elválasztja, Istentől nincsen, és ez antikrisztus,,. Mit tesz pedig mást Jézust elválasztani, mint tőle az emberi természetet elkülönözni, ’s a’ titkot, melly által egyedül üdvözítettünk, legszemtelenebb költeményekkel kiüríteni? Vakoskodván pedig Krisztus testének természete körűi, szükség, hogy annak szenvedésében ugyanazon vaksággal esztelenkedjék. Mert ha az Úr keresztét valótlannak nem tartja, ’s az emberiség’ üdvéért fölválalt kin’ valóságán nem kétkedik : kinek halálát hiszi, ismerje-meg testét is. Se ne tagadja — meg a’ testünkre egyenlő embert, kinek szenvedhetőségét megismeri: mert a’ valóságos test tagadása, tagadása a’ testbeli szenvedésnek is. Ha tehát a’ keresztény hitet fölveszi, ’s az evan- geliom’ hirdetésétől figyelmét cl nem vonja, lássa, melly természet függe a’ keresztfán szegektől átveretve, ’s a’ katona’ lándzsája által megnyittatván oldala a’ fölfeszítettnek , értse, honnét folya vér, és víz, hogy az Isten’ egyháza mind mosdás, mind pohár állal öntöztessék. Hallgassa boldog Sz. Péter apostolt is, ki hirdeti, hogy a’ lélek’ megszentelése Krisztus’ véréveli megöntözés által történik. Se ne olvassa futólag ugyanazon apostol e’ szavait „Tudván, hogy nem romlandó aranyon, vagy ezüstön váltattatok-meg amaz őseitekről rátok maradott kába társalkodásoktól ; hanem a’ Jézus Krisztusnak mint szeplőtelen, és hibanélküli báránynak legbecsesebb vérével“. Szent János apostol’ bizonyságának se szegüljön ellene, ki mondja: „Es a’ Jézusnak, Isten’ fiának vére megtisztít bennünket minden vétektől“, ’s ismét: „Ez a diadalom, melly meggyőzi e’ világot, a’ mi hitünk. Ugyan is, kicsoda egyéb vehet diadalmat e’ világon, mint az, a’ ki hiszi, hogy Jézus Istennek fia ? Ez a’ víznek általa jött Jézus Krisztus; nem csak a’ víznek általa, hanem a’ víznek, és vérnek általa. És lélek az, melly