Communio, 2010 (18. évfolyam, 1-4. szám)
2010 / 3-4. szám - Bíró és Üdvözítő - Dolz, Michele - Török Csaba (ford.): "Meglátjátok az Emberfiát eljönni" - Megfontolások Krisztus mint bíró ikonográfiája kapcsán
36 Michele Dolz mellett, akik szalagokon a következő mondatokat tartják: .Jöjjetek, Atyám áldottak..” és „Távozzatok tőlem, átkozottak...” Ezen felül két oldalt még két apostol látható. Az apostolok jelenléte állandó elem a Végítélet-ábrázolásokon, s a Mt 19,28-ra vezethető vissza: „Bizony mondom nektek, ti, akik követtetek, a megújuláskor, amikor az Emberfia dicsőséges trónjára ül, ti is ott ültök majd vele tizenkét trónon és ítélkezni fogtok Izrael tizenkét törzse fölött” (vö. Lk 22,29). Az „Izrael tizenkét törzse” kifejezéssel Jézus az Egyházra utal. A római Ss. Quattro Coronati templom S. Silvestro kápolnájában egy 1246-os freskó ezt a törvényszéket mutatja: a középen ülő hatalmas Krisztus a sebhelyeit mutatja, oldalán az apostolok állnak, ám feltűnik Mária és Keresztelő János is, deézis-típusú ábrázolásmódban. Hasonló sémát találunk a firenzei Museo di San Marcóban Beato Angelico Végítéletén, valamint a Beaume-i Szt. János Ispotályban Rogier Van der Weiden poliptichonján és még számos más helyen. Oly elterjedt volt Krisztusnak és apostolainak ez a törvényszék-szerű ábrázolása, hogy Raffaello is felhasználta a vatikáni stancákban található híres freskóján, a Disputa az Oltáriszentségről címűn, ahol a szereplők egyfajta akadémiai szenátussá alakultak át. A XV. század során azonban az apostolok mellett elkezdtek feltűnni a szentek is, ezúttal is egy bibliai gondolatra támaszkodva: „Nem tudjátok, hogy a szentek ítélkeznek majd a világ fölött?” (lKor 6,2). Ez a szcenográ- fiai nyitás hatalmas lehetőségeket rejtett magában. Az orvietói székesegyház S. Brixio kápolnájában Beato Angelico Krisztus mellett a próféták karát festette meg. Luca Signorelli ehhez hozzákapcsolta a vértanúk, a szüzek, az egyháztanítók és a pátriárkák karát. Michelangelo pedig számos szenttel tölti meg a maga egét, akik úgy mozognak a freskón, mintha szükségszerű lenne a jelenlétük. Ebben a szövegkörnyezetben Mária alakja egy más lapra tartozó kérdés. Most visszatérünk Nicholaus és Johannes vatikáni táblaképéhez. A harmadik sávban bal oldalt a kiválasztottakat ábrázolja, akiket Szent Pál, a jobb lator és Mária közbenjáró testtartásban vezet. Középtájon az Aprószentek csoportja látható fehér ruhában s a következő felirattal: „Kérd számon vérünket, amelyet érted ontottak ki”. Szinte azonnal eszünkbe jut, mit mond a Jelenések könyve, ami rájuk is vonatkozik: „Mindannyian fehér ruhát kaptak, azzal, hogy egy kis ideig legyenek még türelemmel, míg teljessé nem lesz szolgatársaik és testvéreik száma, akiket szintén megölnek, akárcsak őket” (6,11). Nem véletlen, hogy hozzájuk csatlakozik Szent István első vértanú. Ennek a sornak a jobb felét az irgalmasság cselekedeteinek szentelték, amelyeket négy ábrázolásban foglalnak össze, világosan felidézve a bíró kér
