Communio, 2010 (18. évfolyam, 1-4. szám)
2010 / 3-4. szám - Bíró és Üdvözítő - Dolz, Michele - Török Csaba (ford.): "Meglátjátok az Emberfiát eljönni" - Megfontolások Krisztus mint bíró ikonográfiája kapcsán
„Meglátjátok az Emberfiát eljönni” 35 egyház Pala d’Orójának ötvösremeke, amely a XIII. század első évtizedeiben készült a bizánci császári udvarban: egyszerű kereszt áll egy drapériával borított trónuson, mellette galamb és könyv. Az egyes elemek változhatnak (az élet könyve - hét pecsétes tekercs, trón - oltár, udvartartás - egyszerű szimbolikus jelenlét stb.), mégis érdemes megfigyelni, hogy a téma néhány évszázadig még akkor is jelen volt a képzőművészetben, amikor már széles körben elterjedtek a Végítélet alakos, elbeszélő ábrázolásai. Kései példaként megemlíthetjük még a XIV. századi, Cavallininek tulajdonított Végítéletet a nápolyi Donnaregina templomban, s azt a XIII. századi bizánci műalkotást, amelyet a torcellói bazilikában találhatunk. Ez utóbbinak sajátossága, hogy a trón előtt egy férfi és egy nő térdel, akik Ádámot és Évát jelképezik, amint közbenjárnak az emberiségért. A NAGY VÉGSŐ SZÍNJÁTÉK Egyfajta szent színházhoz készített díszlethez hasonlítanak a Végítélet képi és szobrászati megjelenítései, amelyek a XI. századtól kezdve feltűnnek. Minden elemet színpadra akarnak vinni, amelyet a Szentírás és a keresztény irodalom a végső nagy pillanattal összefüggésbe hoz. A legősibb alkotások között meg kell emlékeznünk a hatalmas méretű (243 cm átmérőjű, alján meghosszított kört formázó, mintegy három méter magas, predella-szerű) táblaképről, amelyet a Vatikáni Képtárban őriznek. A római Nicholaus és Johannes festők látták el kézjegyükkel, s a S. Gregorio oratóriumból származik. Redig de Campos 1040-1080 körűire datálta, ám napjainkban mintegy száz évvel későbbre teszik a keletkezését. A műnek hatalmas vonzereje van, visszatükröződik benne a miniatúrák illusztratív szelleme, amikor öt vízszintes sávba rendezve helyezi el az egyes jeleneteket, mindegyikhez latin nyelvű magyarázó feliratot kapcsolva. Megéri, hogy elidőzzünk mellette, és leírjuk! A felső sávban, egyetlen jelenetben láthatjuk a csillagos égbolt háttere előtt a kerubok és angyalok között megjelenő Krisztust. A király Krisztus ő, keresztes dicsfény övezi, egyik kezében ékköves keresztet, a másikban pedig földgömböt tart. Ez utóbbin felirat olvasható: Ecce vicimus mundum - íme, legyőztük a világot. A következő sávban újból Krisztus tűnik fel, ezúttal azonban üdvözítőként, megmutatva kezén és oldalán a sebhelyeket. Előtte az oltáros Hetoimaszia-ábrázolás a kínszenvedés eszközeivel: a nádszál a szivaccsal, a négy szög, a lándzsa, az ostor és a töviskorona. Ám ezek mellett megtalálhatjuk még a keresztet és az Élet Könyvét is, amely a választottak neveit tartalmazza. Két Hatalmasság áll Jézus
