Communio, 2009 (17. évfolyam, 1-4. szám)
2009 / 1-2. szám - Bevonulás Jeruzsálembe - Passarelli, Gaetano - Török Csaba (ford.): A gyermekek ünnepe - Megfontolások Jézus jeruzsálemi bevonulásának ünnepe és az ünnep ikonográfiája kapcsán
32 Gaetano Passarelli mentsen téged, mivel nem a törvényért teremtettelek téged. A prófétáktól sem várom ezt, hisz ők is ugyanolyan teremtményeim voltak, mint te. Csakis az én feladatom, hogy megszabadítsalak téged ettől a súlyos adósságtól (...). Lehet, hogy jobban szerettem az angyalokat, mint amennyire ez számomra lehetséges? Ők nem olyanok, mint te, nem gonoszak. Én téged mégis sokkal jobban szerettelek. Elrejtettem dicsőségemet, és én, a gazdag, önként szegénnyé lettem, mert nagyon szeretlek"31. „Ne gondoljátok, hogy megszüntetni jöttem a törvényt vagy a prófétákat. Nem megszüntetni jöttem, hanem teljessé tenni"32 - mondja az Úr. Ekképpen ra- gyogtatta fel szívünkben a fényt, Isten ismeretének és dicsőségének fényét, amely Krisztus arcáról tükröződik33. Krisztus szamárháton ül: olykor lovaglóülésben, vagyis a legtermészetesebb módon. Ebben az esetben mindennemű szimbolikus jelentés nélkül akarták őt képileg ábrázolni. Azonban sokkal gyakrabban női módra ül a szamár hátán. Ez azt jelzi, hogy úgy ül az állaton, mint egy trónon. Jobb kézzel oszt áldást. Eközben tekintete mintegy szomorúan átöleli a várost és az őt pálmaágakkal fogadó népet. Az a benyomásunk, mintha mindez Ro- manosz Melodosz szavainak transzpozíciója lenne: „Tejeléd fordulok: ellöktelek téged, megtagadtalak téged, nem azért, mert gyűlöltelek, hanem azért, mert elébe mentem a te irántam és enyéim iránt érzett gyűlöletednek"34. Ez az ábrázolás világosan illusztrálja Krisztus királyságának gondolatát. Nem fenséges lovaskocsin vonul be Jeruzsálembe, miként a többi király; nem vet ki adókat, és nem övezik őt lándzsákkal felszerelt katonai egységek35, hanem azt akarta, hogy királyi bevonulása békés legyen. „íme a mi királyunk, szelíd és békés, szamáron ül, és azért jön, hogy alávesse magát a szenvedésnek, és így gyökerestül tépje ki a szenvedélyeket. Az Ige egy állaton ül, mert meg akarja menteni az értelemmel felruházott létezőket. Láthatjuk szamárháton ülni azt, akit a kerubok hordoznak, és aki az égig ragadta fel Illést a tüzes szekéren. Aki lényegénél fogva gazdag, szabad választása alapján szegénnyé lesz. Saját döntéséből gyöngévé lesz az, aki képes erővel felruházni azokat, akik benne hisznek. Áldott vagy, aki azért jössz, hogy hazahívd Ádámot”36. 31 Romanos il Melode, Inni (bevezetés, fordítás és jegyzetek: G. Gharib), Roma 1981. 32 Mt 5,17. 33 Ld. 2Kor 4,6. 34 Romanos il Melode, XXXI, 14 (p. 303). 35 Ld. Aranyszájú Szt. János, In Matth., 66,2. 36 Romanos il Melode, XXXI, 2 (p. 299-300).
