Communio, 2009 (17. évfolyam, 1-4. szám)

2009 / 3-4. szám - Isten Országa és a világ - Baslez, Marie-Françoise - Török Csaba (ford.): Pál és a rabszolgaság

Marie-Francoise Baslez

Pál és a rabszolgaság

Jóllehet az apostoli nemzedék keresztényei érdeklődést mutattak a gazdasági kérdések iránt, miként ezt a legújabb kutatások is alátámasztják1, a rabszolgaság mégis mindvégig privát ügy maradt számukra. A 90-es években római Kelemen levele taglalja az önkéntes rabszolgaság kérdését1 2; a gazda és a szolgák közötti viszony kérdései felbukkannak a páli leveleknek a ház rendjére vonatkozó útmutatásaiban és Péter első levelében3. Egy nemzedékkel korábban Pál már felhozta ezt a problémát az első korintusi levélben, és egy sajátos szemszögből, az elmenekült rabszolgának az általa korábban elhagyott család ölébe való visszahelyezésére törekedve a Filemonhoz írt levélben4. Azonban igaz, hogy Pál világa „rabszolgás társadalom” (société a esclaves) volt, nem pedig rabszolga tartó gazdaság és állam (économie et État esclavagis- tes)5, ahogyan azt az újkorban egészen a XIX. századig megismerhettük: az ókorban a szabadság funkciója szempontjából alapvetően a jogi státusz és a társadalmi kapcsolatok voltak meghatározóak, jóllehet a konkrét gazdasági helyzet olykor ettől igen eltérő képet mutathatott. A rabszolgát teljességgel megfosztották jogaitól, olyannyira, hogy Arisztotelész állathoz, vagy „élő birtoktárgyhoz” hasonlította őt, és feltételezte a „természetből fakadó rab1 Salamito, J.-M., Christianisme antique et économie: raisons et modalités d'une rencontre histori- que, in Antiquité Tardive 14 (2006), 39-46.

2 lClem 54,4.

3 lTim 6,1-2; Tit 2,9-10. Ld. még lPt 2,18-20, Kol 3,22—4,1; Ef 6,5-9. A vonatkozó szövegek értékes gyűjteményét nyújtja a történelmi szövegkörnyezetbe való belehelyezéssel és egy történelmi kommentárvázlattal Garnsey, P., Paul, in Ideas of Slavery from Aristotle to Augustine, Cambridge University Press, Cambridge 1996, 232-252.

4 IKor 7,20-24, amely Efezusban íródott 53-54-ben, akár csak a Filemonhoz irt levél, aki kolosszei keresztény volt. Kolossze egyházát Efezusból kiindulva alapították meg.

5 Ld. a legújabb és legprecízebb tanulmányt az ókori rabszolgaságról: Andreau, J. - Descat, R., Esclave en Gréce et ä Rome, Hachette Littérature, Paris 2006. A későbbiek során ez a mű kell, hogy minden történelmi szövegkörnyezetbe helyezés alapjául szolgáljon.