Communio, 2006 (14. évfolyam, 1-4. szám)
2006 / 1-2. szám - A kánai menyegző - Joseph Ratzinger - Gál Ferenc: Jézus csodái
Gál Ferenc Jézus csodái A racionalizmus kora és a természettudományok előretörése óta a teológiában egyre nagyobb helyet kapott a csodák hitvédelmi tárgyalása. A csodán olyan érzékelhető eseményt értettek, amely bizonyos szempontból kívül esik a természet rendjén, illetőleg a természet törvényeinek megkerülésével jön létre, ezért az isteni mindenhatóság közbelépéséről tanúskodik. Vagyis igazolja, hogy a csodatevő személyért és tanításáért Isten vállalta a felelősséget. A vallás nem nélkülözheti ezeket az apologetikai szempontokat, ha a hit ésszerűségét hangoztatni akarja. A csodáknak ez a tárgyalása összefügg az evangéliumi elbeszélés történetiségével, illetve a történeti Jézus alakjának tisztázásával. Itt újra csak arra utalunk, amit már kezdetben is kiemeltünk, hogy a történeti Jézus nem választható el a hit Krisztusától és hogy a hit Krisztusa csak a történeti Jézus lehet. Az apostolok ugyanis a názáreti Jézust hirdették, róla állították, hogy csodákkal igazolta magát s végül feltámadt a halálból. Tanúskodásuk egyúttal történeti igazolás is akart lenni: „A názáreti Jézust az Isten igazolta előttetek hatalmas csodákkal és jelekkel, amelyeket - amint tudjátok - általa tett köztetek. Ezt az embert az Isten elhatározott terve szerint kiszolgáltattátok és a gonoszok keze által keresztre feszítve eltettétek az útból. Isten azonban feloldotta a halál bilincseit és feltámasztotta” (ApCsel 2,22-24). Az Egyház az első pünkösd napjától kezdve ezen az állásponton van. A csodák Jézus nyilvános életének kísérői voltak, azokat ellenfelei sem tagadhatták, legföljebb isteni hatás helyett ördögi mesterkedést emlegettek. Apologetikai szempontból még azt is hozzátehetjük, hogy a csodák sorozata a feltámadásba torkollik. A messiási küldetés végső bizonyosságát a feltámadás adta meg. Mi azonban itt dogmatikai szempontból nézzük a csodákat, tehát a természetfölötti rendnek, Isten országának a megnyilvánulásait látjuk bennük. A csodák nemcsak igazolják, hogy Isten országa elérkezett, hanem feltárják erőit és kegyelmeit. Isten közöttünk van mindenhatóságával és hatalmát az irgalom jegyében gyakorolja: Vakok látnak, sánták járnak, leprások tisztulnak, süketek hallanak, halottak feltámadnak és a szegényeknek hirdetik az
