Communio, 2003-2004 (11-12. évfolyam, 1-4. szám)

2003-2004 / 1-4. összevont szám - Az öröm - Pfeiffer, Heinrich - Füzes Ádám (ford.): Krisztus teológiai ábrázolásának alapvető pontjai

48

Heinrich PFEIFFER

re rögzített modell, akihez pontosan meghatározott részleteket lehet társítani. A prototípusnak művészi alkotásnak kell lennie, máskülönben azt nem lehetne lemásolni jellegzetes részleteivel együtt. Az arcképek prototípusainak számos sorozatában meghatározott hajviseletet látunk, azok vagy szemből, vagy pedig profilból készülnek, csukott vagy nyitott szájjal, öregen vagy fiatalon, és így tovább.

A torinói leplet egyértelműen úgy határozhatjuk meg, mint a legkésőbb Kr.u. IV. századtól prototípusként használt képet. Ez igaz a képmás szemben nézetére, de legfőképpen is az arc vonásaira, amelyek a természetesen megszokottnál jóval aszim- metrikusabbak.

A Szent Péter- és Marcellinus- római katakombában található mennyezeti szakállas Krisztus ábrázolástól kezdve a szicíliai bizánci mozaikok Pantokrátoráig és a kortárs orosz Krisztusikonokig, mindenütt ugyanazokat a jellemző alapvető arcvonásokat találjuk, amelyek egy modellre, prototípusra vezethetők vissza, vagyis a torinói lepelre. Létezik azonban egy másik modell is, egy másik prototípusa Krisztus hiteles képmásának.

A manoppellói kendő

Az abruzzói Manoppello városkában, nem messze az adriai Pescara kikötőjétől, a hófödte Maiella hegység utolsó nyúlványain, egy nagyon vékony kendőn megőrizték egy másik, csodálatos képmását Krisztusnak7. Az első ránézésre festménynek tűnik, de az alaposabb vizsgálat során kitűnik, hogy semmiféle

7 S. Werner Bulst - Heinrich Pfeiffer, Das Turiner Grabtuch und das Christusbild, II: Das echte Christusbild, Frankfurt a.M. 1991, 65-72. Heinrich Pfeiffer (mint a 4. jegyzetben), 24-31.