Communio, 1998 (6. évfolyam, 1-4. szám)

1998 / 1. szám - Szentlélek éve - Schipperges, Karl-Josef - Bolberitz Pál (ford.): Vallás és politika

VALLÁS ÉS POLITIKA 45 Karl-Josef Schipperges Vallás és politika A modern világ szellemiségére erősen rányomta bélyegét a libe­ralizmus, amelyet átitatott az a meggyőződés, hogy az autonóm em­ber alapjában véve képes saját felelősségére, ésszerű eszközökkel és törvényekkel megszervezni az államot és a társadalmat, továbbá azt jól működő intézményekkel ellátni. Erkölcsi értékekre nem nagyon gondolnak, s azokat a politikában is inkább csak propaganda céljából emlegetik.1 A politikát lealacsonyítják egyfajta társadalmi techniká­ra.1 2 A modern tudományértelmezés alapján a szociológia és a poli­tológia keresi az oksági magyarázatot és törvényszerűséget a társa­dalomban, s annak gyakorlati alkalmazását a politikában. Az emberi lét és az emberi cselekvés metafizikai előfeltételeit nemcsak elhanya­golják, hanem elutasítják, mint nem tudományos tényezőt. Ennek következtében nem is beszélnek polgári és politikai erényekről, mint az emberhez méltó politika előfeltételéről, hanem csak tehetségről és illetékességről.3 Egyedüli mérvadó a hatékonyság. Ilyen előzmények után akarjuk megkérdezni, hogy milyen szere­pet játszik a keresztény vallás és erkölcs egy olyan társadalomban, amelyet egyre inkább a szekularizáció, az emancipáció és az ember- központúság jellemez? Milyen kapcsolat van egyáltalán a vallás és a politika között? A politikai hatalom vallási eredete Max Weber megállapítása alig tagadható, miszerint a politika egy­re inkább hivatás lett az olyan társadalomban, amely összetettsége és 1 J. Ellul, L’illusion politique, Paris, 1965, 35. 2 P. Weber-Schäfer, Einführung in die antike politische Theorie. Darmstadt, 1976, 2. 3 J. Baechler. Democraties, Paris, 1985, 215.

Next

/
Thumbnails
Contents