Communio, 1998 (6. évfolyam, 1-4. szám)

1998 / 4. szám - Vedd a Szentlelket - Guitton, Jean - Török József (ford.): Isten és a tudomány (Részlet)

58

Jean Guitton

Schrödinger macskája vagy élő, vagy döglött; éppúgy nem lehet fölfogni az objektív világot, mint létezőt vagy nem létezőt: a szellem és a világ csupán egy és ugyanazon valóságot alkotják.

J. G. - Amint Pearce mondja: „Az emberi szellem egy univerzumot tükröz, ami tükrözi az emberi szellemet.” Ennélfogva nem lehet azt mondani egyszerűen, hogy a szellem és az anyag együtt léteznek, hanem egyik a másikon keresztül létezik. Bizonyos módon, rajtunk keresztül, az univerzum éppen most önmagáról álmodik: a metareal- izmus éppen abban a pillanatban kezdődik, amikor az álmodó tudomást vesz önmagáról és az álmáról.7

I. B. - Azt hiszem, érdekes itt közelíteni az ön nézőpontját a nagy amerikai fizikus, Heinz Pagels nézetéhez: „Mi az univerzum? Egy hatalmas térhatású film, melynek akaratlan szereplői vagyunk. Kozmikus tréfa, óriási számítógép, a Legfőbb Létező művészi alkotása, vagy egészen egyszerűen egy kísérlet? Az univerzum megértésével kapcsolatos nehézségeink onnan származnak, hogy nem tudjuk mihez hasonlítani.”

Mégis ugyanez a Heinz Pagels folytatja, megfogalmazva a fizikusok legtöbbjének nézőpontját: „Azt hiszem, hogy az univerzum egy titkos kódban szerkesztett üzenet, kozmikus kód, és a tudományos kutató föladata e kód megfejtésében áll.”8

J. G. - Ahhoz, hogy el tudjuk fogadni e kozmikus kód létezését és azt meg is tudjuk érteni, gondolatát a materialista keretbe kell belehelyezni. Kérem az olvasóinkat, elmélkedjenek e három jellegzetességen, melyek, számomra úgy tűnik, meghatározzák e keretet:- a szellem és az anyag egy és ugyanazon valóságot alkotnak;- ennek az anyagi/szellemi univerzumnak a Teremtője transzcendens;

7 Science and Technology, Science Foundation, 1979.

8 L'Univers Quantique, H. Pagels, Inter Editions, 1985.