Communio, 1997 (5. évfolyam, 1-4. szám)
1997 / 1. szám - Jézus csodatettei - O´Donnell, John - Dolhai Lajos (ford.): Teológiai módszer a dogmatikus-szisztematikus teológiában
62 JOHN O'DONNEL S. J. nik meg, s a történelemnek csak egy beteljesülése van, de mivel Jézus nekünk adta Lelkét, képesek vagyunk arra, hogy benne kimondjuk a mi igenünket az Atyának. így tehát Krisztus a feltétele minden kegyelemnek, amit megkapunk, másrészt minden kegyelem Krisztushoz vezet minket. A kegyelemnek, amit minden férfi és nő megkap, van egy belső dinamizmusa Krisztus és az ő Egyháza felé. Ebben a vázlatban Rahner arra is kitér, hogyan lehet a Szentháromság az üdvösségünk misztériuma. Történelmünknek értelme van, mert ennek a történelemnek a középpontjában áll a Fiú, aki elvezet bennünket az Atyához. „Aki engem lát, látja az Atyát is” (Jn 14,19). Ugyanakkor ez a misztérium nemcsak egy múltbeli esemény. Mi folyamatosan részesei vagyunk ennek, mert Krisztus Lelke a szívünkben lakik. Rahner egzisztenciális megközelítése alulról kiindulva arra a végkövetkeztetésre vezet el bennünket, hogy lehetetlen az üdvösségünkről beszélni a Szentháromság misztériuma nélkül. A Szentháromság Isten: Fides quaerens intellectum practico-socialem Az igehirdetésben a Szentháromságról szóló tanításnak egyik állandó problémája, hogy csak a teológusok számára érdekes, teljesen spekulatív kérdésnek tűnik, és semmi jelentősége sincs a mindennapi élet szempontjából. Számos teológus, mint például J. Moltmann és B. Forte megpróbált rámutatni arra, hogy ez nem így van.6 Isten keresztény megtapasztalása alapvetően összekapcsolódik Jézus tevékenységével. O azért jött, hogy megmutassa Isten szabadító erejét, jóhírt prédikálva a szegényeknek, meggyógyítva a betegeket, kiűzve az ördögöket és Istenhez térítve a bűnösöket. Tevékenysége az üdvösségről szóló tanításban és az Izajás 61-ben olvasható jövendölésben foglalható össze, melyet nyilvános működésének kezdetén beszéde kiinduló szövegének választott: „Az Úr Lelke van rajtam, mert fölkent, elküldött, hogy örömhírt vigyek a szegényeknek, s hirdessem a foglyoknak a szabadulást, a vakoknak a látást, hogy felszabadítsam 6 Vő. J, MOLTMANN, Trinitá e Regno di Dió (Queriniana, 1983), B. FORTE, Trinitá come storia. Saggio sül Dió cristiano (Paoline, 1985).
