Communio, 1997 (5. évfolyam, 1-4. szám)
1997 / 1. szám - Jézus csodatettei - Potterie, Ignace de la - Gál Ferenc (ford.): A csodálatos kenyérszaporítás
20 IGMACE DE LA POTTERIE zott palesztinaira, jánosira és hellenistára. Ezt a bizonyítást azonban még senki nem hozta, s nehéz is lenne előállni vele. 2. A szükséges magyarázat. R. Latourelle ebben látja a legnehezebb szempontot, s ezt a megfogalmazást ajánlja: „Ha több esemény és adat áll előttünk, amelyek magyarázatra szorulnak, és ahol megvan a lehetőség, hogy minden szempontot figyelembe vegyünk és összhangba hozzuk, akkor abból kell kiindulni, hogy autentikus szöveg áll előttünk”.12 Itt ugyanis magyarázatra szorul az, hogy az esemény következtében a nép Jézust nagy prófétának (Mk 8,29), eljövendő prófétának (Jn 6,14) tartja, sőt királlyá akarja tenni (Jn 6,15). Továbbá magyarázatra szorul a tömeg veszélyes lelkesedése, amely elől Jézus kitér és tanítványait is elküldi. Sőt úgy látszik, mintha tanítványai vonakodtak volna elhagyni a helyet és ezért kellett őket sürgetni.13 Az eseményt ugyan először nem értették, később mégis ez járult hozzá hitük megerősödéséhez (Mt 16,16; Mk 8,29; Lk 9,20; Jn 6,69). Már az is feltűnő, hogy a leírásban az eseménynek kifejezett krisztológiai dimenziója van. Végül magyarázatot kell keresni arra is, hogy miért kapott olyan helyet az esemény a későbbi hagyományban, például az Eucharisztia ünneplésében, a szinoptikus evangéliumokban, a patrisz- tikában és az első századok képábrázolásaiban. Tehát mindezek az egymásba fonódó tények magyarázatot követelnek, s azt csak úgy kapjuk meg, ha feltételezzük, hogy Jézus a kenyérszaporítás csodáját véghezvitte, s annak megvolt a szimbolikus jelentése is. 3. Összefüggés a tényekkel és a helyzettel. Jézus szavait és tetteit eredetieknek kell elfogadni, ha azok a hely, idő és alkalom követelményébe beilleszkednek, vagy méginkább, ha egész működésével és küldetésével összefüggenek, azaz a messiási ország meghirdetésével.14 Ezért különös hangsúly van az eszkatologikus részleteken, amelyek a végső üdvösségre vonatkoznak. Már előbb kimutattuk, hogy ennek az eseménynek nagyon is megvolt a messiási és eszkatologikus jellege, s ezt a mai szentírástudomány elismeri. Általánosan elfogadott tény, hogy Jézus Isten országának meghirdetésére és felállítására jött, s azt küldetésével meg is valósította. Feladata az volt, 12 ü.o. 238. 13 C. H. Dodd, l.m. 142. 14 R. Latourelle, l.m. 246.
