Communio, 1995 (3. évfolyam, 1-4. szám)
1995 / 3. szám - Hiszem a test feltámadását - Štrukelj, Anton - Andrásfalvy András (ford.): Az üldögélő teológiától a térdelő teológiáig : teológia és szentség Hans Urs von Balthasar megfogalmazásában
AZ ÜLDÖGÉLŐ TEOLÓGIÁTÓL A TÉRDELŐ TEOLÓGIÁIG 71 mények, tapasztalatok, megrázkódtatások és erőfeszítések csak azt szolgálják, hogy a kinyilatkoztatás (tényszerű) tartalma mélyebben és átfogóbban megragadható, hogy (életszerűen) előadható legyen. Minden lelkiség, minden misztika megőrzi a szolgálat szellemét. Mint maga a szentség is, mindenekelőtt egyházi megbízatást jelent”19. A spanyol misztikában különösen a szubjektív jelleg áll a középpontban. A személyes élmény hangsúlyozásával a dogmatikus tartalom a háttérbe szorul. A két tartalom fokozatosan elkülönül egymástól. A szenteket és spirituálisokat a dogmatikusok egyre kevésbé veszik tudomásul. „A szenteket megfélemlíti az a fogalommeghatározásból (fogaimiságból) font szögesdrót, amelyet az evangéliumi igazság köré húztak, nem mernek a dogma eredeti és nélkülözhetetlen kifejtésében egyenjogúként közreműködni. A dogmát és a prózai munkát az iskolára bízzák, ők maguk lírikusokká válnak”20. A kétféle egyházi világ kölcsönös elidegenedése katasztrofális elszegényedéshez vezetett, ami különösen az igehirdetésben vált érezhetővé. Hans (Jrs von Balthasar megállapítja: .Akiknek ma a modern pogányoknak kell hirdetniük az Evangéliumot, jobban érzik ezt az elszegényedést, mint a professzorok a katedrájukon. Olyan eset után kutatnak, amely a bölcseséget és a szentséget osztatlanul és egyidejűleg mutatja be. Az Egyház tanításának élő szervezetét keresik és nem azt a furcsa anatómiát: egyik oldalon a csontvázat hús nélkül: a hagyományos dogmatikát, a másik oldalon a húst csont nélkül: azt a nagy tömeg jámbor irodalmat, amely az aszkézisből, lelkiségből, misztikából és retorikából hosszabb távon emészthetetlen, mert testetlen táplálékot kínált”21. A szentek mint a megélt teológia Ennek a lehetetlen állapotnak csak a teológia lényegének újraértékelésével lehet véget vetni. Teológián ez esetben a dogmatika központi tudományát kell érteni. ,A dogmatika tartalma maga a 19 u.o., 205. 20 u.o., 207. 21 u.o., 208.
