Communio, 1994 (2. évfolyam, 1-4. szám)
1994 / 4. szám - Isten örök Fia - Reinhardt, Klaus - Gál Ferenc (ford.): Új utak a mai krisztológiában
48 KLAUS REINHARDT kapunk Jézus személyéről. Akkor a hit már nem utólagos megfontolás gyümölcse a földi Jézussal való együttlétről, még kevésbé valamilyen „elméleti személyazonosítás” vallási kísérlete, hanem egyenes hitbeli válasz a feltámadt Krisztus megjelenésére. A feltámadt Krisztus kultusza, elsősorban a keresztségi liturgiában, történetileg is az Egyház hitvallásának lényegét fejezte ki. Ha így gondolkozunk a feltámadt Krisztusról, akkor az Egyház igehirdetését is erőteljesebb színben látjuk.41 42 Jézus felülmúlhatatlan rendkívüliségét az apostolok húsvéti hite talán nem fejezi ki egészen, mégis a legjobb kiindulás a beléje vetett hithez és a krisztológiához.43 Ez ugyanis elfogadja a földi Jézusra irányuló krisztológia sajátságait, de a kereszthalál és a feltámadás oldaláról megvonja az alulról kiinduló krisztológia határait, s ugyanakkor a figyelmet a Szentlélek által jelen levő, megdicsőült Krisztusra tereli. Innen pedig a figyelem szükségszerűen az Egyház felé fordul, amelynek első vonalában Krisztus és a Szentlélek ismerete áll. Ezért a krisztológiának is elsősorban az Egyház hitéhez kell igazodni. Az a feladat, hogy ma az embereket közel hozzuk az Egyház hitéhez, nem vezethet oda, hogy ezt a hitet az emberek üdvösségvárására redukáljuk. Bármennyire szükség van olyan krisztológiára, amely az ember igényét és reményét is kifejezi, de az csak előkészítés és keresés. A teljesedés csak akkor következik be, ha a teljes Krisztust megismerjük, s meggyőződünk arról, hogy a Krisztusba vetett hit jelen van az Egyházban. W. Kasper joggal állítja: „Ha nem volna meg a Krisztusba vetett jelenlegi hit, akkor nem is kérdeznénk kilétét, sem történeti, sem emberi szempontból. Ezeket a kérdéseket az Egyház és a Krisztusra vonatkozó hitvallás provokálja újra meg újra. Ha ma ezt a hitvallást leértékelt áron kezdenénk tárgyalni, akkor többé nem ébresztenénk több hitet, és elmaradna a hitre vonatkozó felhívás is.”44 Fordította: Gál Ferenc 41 ü.o. 42 K. H. Neufeld, Spuren von Jesus, 699. 43 K. Rahner - W. Thüsing, Christologie, Quaest. disp. 55. 258. 44 W. Kasper, Einige verwunderte Gegenfragen, 187.