Circulares literae dioecesanae anno 1920. ad clerum archidioecesis strigoniensis a Joanne Cardinale Csernoch principe primate regni Hungariae et archiepiscopo dimissae

II.

11 mek nevelése, lelkének nemesítése a szülő feladata. S há a mai berendezkedés mel­lett azt kivánja az élet, hogy ezeket a feladatokat a szülő részben az államra ruházza s a gyermekek részben állami iskolákban nyerjék neveltetésüket, ez még nem menti fel a szülőt az ellenőrzés kö­telességétől. A szülőnek figyelemmel kell kisérni az iskola működését s ha az is­kola nem azt a nevelést adja a gyermek­nek, amelyet tulajdonképen szüleitől kel­lene kapnia, ha az iskola csak arra való, hogy lerontsa a gyermek lelkében azt, amit a család felépített, akkor a szülők­nek frontot kell csinálni az iskola ellen s minden lehető és megengedett eszköz­zel, politikai jogainak gyakorlásával kell a megtévelyedett állami szervezetet kény­szeríteni, hogy nevelési rendszerében azok­nak akaratát érvényesítse, akik ráruházták a nevelés feladatát. Az Egyháztól nyert nagy eszmények, a társadalmi rend és a -család jogainak védelme vezesse a népeket a keresztény iskoláért vívandó harcukban is. De, K. Hiveim, a társadalom meg­újulásának, népünk rekrisztianizálódásá- nak az egyes emberekből kell kiindulni. Az államot alkotó nép olyan, mint a sok kőből emelt épület. Ha az egyes kövek nem elég kemények, ha szétmállanak a rájuk nehezedő súly alatt, ha a habarcs- -ban nincs meg a megfelelő összetartó erő, az épület talán állni fog néhány évig, de kétségkívül idő előtt összeomlik. A megújuló társadalom sem kelhet fel hitet­len, közömbös, szeretetlen emberekből. Ha a nép, az állam a maga egészében hirdetője, megőrzője és terjesztője akar lenni a kereszténység isteni gondolatai­nak, akkor előbb az egyes emberek lei­kébe kell bevinni ezeket az isteni gondo­latokat s az egyes embereknek kell éle­tüket a keresztény elvek szerint beren­dezni. Azért talán soha sem volt ebben a hazában annyira időszerű, mint ma, az apostoli szózat: „Újuljatok meg lelketek- ben és elmétekben és öltözzetek új em­berré, ki Isten szerint teremtetett igaz­ságban és valóságos szentségben,“ Ef. 4. 23—4. Az Egyház a nagyböjt elején mindig lelki megújulást hirdet gyerme­keinek, a Hamvazó Szerda hamujával el akarja temetni a régi embert s az ön­megtagadásban, visszavon ultságban eltöl­tött negyven nap után azt akarja, hogy a feltámadás ünnepére sietők „az élet újságában járjanak.“ Hóm. 6. 4. De ma különösen fennen hirdeti az Egyház lelki megújulást hirdető szózatát, mert látja, hogy a magyar nép ösztönszerűleg meg­érezte, hogy letért a századok hagyo­mánya által megszentelt útról s most kijózanodva, megtörve bár, de azért ra­gaszkodva a léthez az „élet újságában“ akarja megkezdeni történelmének új kor­szakát. Soha sem intéztem hozzátok, K. Hiveim, több bizalommal az Apostol meg­újulást hirdető szavait, soha sem intette­lek több reménységgel, hogy a nagyböjt önmegtagadásában munkáljátok lelkete- ket s keressétek a megszentülést a peni- tenciatartás szentségében, mint ma, mikor látom ezt a nagy lendületet, amivel egész nemzetem azon dolgozik, hogy a társa­dalomnak megrendült erkölcsi alapjait helyreállítsa. Ezek az alapok ott nyug­szanak a lelkekben, az egyes emberek hitéből alakul ki az egész nép hite s ez az élő keresztény hit, ez volt Magyar- ország alapja a múltban és ez lesz a jövőben is. Hitetek, K. Hiveim, ne legyen csak szivetek mélyén elrejtve, nyilvánuljon meg jó cselekedetekben. Ne csak higyjé- tek, hogy azok a szerencsétlenek, kiket annyira sújtott az élet, hogy talán ruhát­lanul, hontalanul bolyonganak közöttetek és könyörületes szivetekhez folyamodnak, valamennyien ugyanannak a mennyei Atyának gyermekei, kit mindnyájan ma­gunkénak vallunk, hanem segítsetek is igazi testvéri szeretettel felebarátaitokon, kiket hontalanná tett a háború, erőtlenné a betegség, ruhátlanná a szegénység. Igazi, rendes államélet hiányában még azok a nagy feladatok is a ti szeretete- tekre várnak, amelyek tulajdonképen az államot terhelnék. Rendeletek, parancs

Next

/
Thumbnails
Contents