Pápai Lapok. 38. évfolyam, 1911

1911-01-15

2. Lapok 1911. jnnuár 1"). leginkább, hogy B haltenyésztésre meny­nyire szükségünk lelt volna. Van vizünk, vannak alkalmas terü­leteink hozzá; tegyünk hát valamit! Ne várjuk mindig azt a bizonyos sült ga­lambot, amely nem fog a szánkba re­pülni. Tegyünk valamit! Csak annyit, hogy világosítsuk föl .gazdaközönségünket I beltenyésztés hasznosságáról; nyújtsunk segédkezet azoknak, akik a hal'enyésztést meg akar­nák honosítani városunkban, de segít­ségre szorulnak. A hatóság tegye meg az első lépést íülfeló ugy. mint lefelé, mert egy uj gazdasági ágnak a megte­remtése nem egyesek, hanem az egész város közönségének az érdeke, amely mellett a hatóságnak sem szabad szót­lanul elhaladnia. Mi a magunk részéről figyelemmel fogjuk kisérni. hogy van-e nálunk va­lami kis életrevalóság, az ügy érdekében pedig a közönségnek bármikor rendel­kezésére állunk s ha szükséges lesz, ennek az uj, közhasznú gazdasági ág­nak a megteremtéséhez készséggel se­gédkezet 113'ujtunk, inert közérdeket képez. Af. K. A magyar birtokpolitika je­lentősége. A tágabb értelemben vett, magyar társa­dalmi politikának manapság alig van fontosabb és a nemzet, életébe inkább belevágó része, mint annak életérdekoit szolgálni hivatott, tehát való­ban nemzeti s/.ele?mü birtokpolitika. Habár elcsé­pelt közhelynek látszik, de mivel igen nagy igaz­ságot fejez ki. nem lehet, kitérni annak hangoz­tatása elöl, hogy akié a föld, azé az ország. Más szerencsésebb és egységesebb nemze­teknél ennek talán nincs az a jelentősége, mint uálunk, ahol a birtokok megoszlása nemcsak a nemzeti élet összhangzatos és sima folyásának, de egyszerű létfeltételének kérdését is alkotja. Mire támaszkodjék a népek országútján lakó ro­kontalan magyar nemzet, ha az a fold, amely eddig ápolta és eltakarta, kisiklik lábai alól? Mire alapítsa neinzeii létének egyetlen biztositékát közgazdasági, közművelődési és politikai (elsőbb­ségét, ha tulnyoraólMg fóldetlen magyarok hazá­jává lesz? Milyen kilátásai volnának az állami létre, társadalmának magasabbrendü és összhang­zatos fejlődésére, nemzeti valójának nemesbülé­sére és arra a fölényre, amely itt uralmának a mi sajátos viszonyaink közt egyetlen téltétele, ha a földbirtok sziláid alapján nem foglalhatna többé állást? Miként minden politikát, a birtokpolitikát is intézni kell és nem szabad engedni, hogy az valamiképpen magától intéződjék Pedig dacára a sok jóakaratú törekvésnek, amelyeknek igen , becses nyomaival lépten-nyomon találkozunk, ed-I dig nálunk valamely magasabb célok elérése ér-j dekében öntudatosan, különösen pedig nemzeti 1 szellemben folytatott birtokpolitika komoly meg­valósításáról beszélni is igazán alig lehet. Valamint nemzeti életünk minden terén, aj birtokkategóriáknál is napjainkban rohamos és, óriási átalakulás észlelhető. A föld tulajdonosokat cserél. Mozgósítása oly rendkivüli, hogy annak a társadalmi erőviszonyok uagy eltorlódásaira kell vezetnie rövid idő alatt. Ez a mozgalom már valóságos áramlatokat indított meg, amelyek min­dent feldönteni készek, de másfelől oly ellentétes áramlatokat, is idézett, fel, amelyek az egészséges haladásra csak oly veszélyesek lehetnek, mint a tapasztalható kanjatt-bomlok rohanás a föld ato­mizálása felé. Lelkiismeretesen meg kell vizs­gálni, hogy mennyire jogosultak azok a panaszok, amelyek a birtokpolitikának már legelső mozza­nata, a jelen birtokmegoszlás ellen mind sűrűb­ben és határozottabb hangon hallhatók. Ki kell deriteni. hogy azok vagy az ellenkező nézetek megalkotására a létező segédeszközök elegen­dök-e, vagy ezeket hogyan kellene pótolni? Váj­jon a létező birtokpolitikái régibb és ujabb ada­tokat azok, akik tételeik erősítése végett hivat­koznak rájuk, nem ismerik a alapjában vagy rész­leteiben félre? Arról, hogy a magyarországi bir­tokmegoszlás általában vagy egyes vidékeken egészséges-e vagy nem, tüzetesen nyilatkozni nem akarok. De egyet, mint megingathatatlan tételt liangsuly ózni kötelességemnek tartom. Es ez az, hogy alig van ország, bár ez mindegyiknél kí­vánatos, ahol az egyes birtokkategóriák egymás­hoz való helyes aránya fontosabb lenne, mint nálunk. A nagy ós középbirtoknak itt mindig igen előkelő, mert nemzetfentartó szerepe volt a köz- és magánélet, terén egyaránt. Bármiként ala­kuljanak nemzetgazdasági viszonyaink, természe­tesen bizonyos mértékű módosulással, ez a sze­repük ezentúl is meg fog maradni. Ennek miként leendő betöltésétől nem kis részben, függ közál­lapotaink alakulása a jövőben. Nagy ür támadna összes viszonyaink körében, ha a nagybirtok re­lative csak oly mértékben is meggyöngülne, mint amilyenben hanyatlott a magyar középbirtok ma már mindenki által visszaóhajtott ereje. Annyit máris megállapíthatunk, hogy külö­nösen az a két felső birtokkategória nemcsak a közgazdasági, hanem a társadalmi és politikai té­nyező jellegével is bir azok megfelelő erőben való megmaradása, seit az egyiknek most már erősödése is nem osztály, hanem eg3'etemes köz­érdek. Hogy ez miként történjék s hogy milyen arányban álljanak a többi kis- és törpebirtok! kategóriákhoz, aziránt szétágazók lehetnek a né­zetek De az bizonyos, hogy oly elvi külömbsé­gek léteznek, amelyek szerint a birtokokat, ha­bár vidékenként nem is azonos mértékkel biró olj' osztályokba sorakoztatni lehetséges, amelyek azután a maguk helyén nagyban és egészben ugyanazon megfelelő rendelkezéssel biruak, Ki tagadhatná a hazafias, az ingyenes magasabbrendü közszolgálatot teljesíteni és több tekintetben a társadalmat vezetni hivatott nagybirtokosság hasz­nos, sőt nélkülözhettél) veit át egyáltalán a na­gyobb nemzetek életuüzdelmeiben. A nagybirto­kosság közgazdaságilag is sok előnnyel járhat a közre. A nemzeti érzelmű nagybirtokosság a véd­bástyák szerepére is hivatva vau. Azt értem ha mindenféle kötelességeire figyelmezteti és azok teljesítése iránt vele szemben garanciákat keres a közvélemény. De az, hogy a nagybirtokos egy­szerűen csak azért, mert ilyen közérdekelleues­nek tünteti tel, ugy hiszem nemcsak előttem, de mindenkire nézve, aki a dolgokat jobban meg­gondolja, merőben érthetetlen kell, hogy legyen, Hogy az ország töldteiülete azonban ne legyen néhány ezer ember monopóliuma, az természetes követelmény. A kisbirtokok egyeteme legyen a földbirtokok közt. a határozottan túlnyomó elem. A kisbirtokosság az a rem íny horgony amellyel a uiieinkhez hasonló viszonyok közt élő nemze­tek létük alapját megtudják őrizni. Az önmagá­nak elegendő kisbirtokos osztály a legterhesebb, úgyszólván organikus képviselője a helyhez kö­tött honszeretetnek. Nemzetiségünket is a mai kisbirtokosság elődjének a magyar jobbágyság­nak köszönhetjük. Azonban uagy ós káros túlzás lenne a kisbirtokososztály tultengésének előse­gítése is. Az a löldéhség és annak honorálása, amely mindenkit birtokhoz akarna juttatni hatá­rozottan kóros jelenség. Valamint gyárak, ugy földek tulajdonához sem lehet minden munkást elősegíteni. A föld alapjában véve nemzeti tulaj­don, amelynek adott mértékénél fogva folyton becsesebb volta mellett bírása, kezelése és gon­dozása olyanokra bízandó, akik erre képesek és akiknek létérdeke magántulajdon révén biztosi­. , . Izgalmas napok következtek azután. Feleségemmel háromszor kocsiztunk be a városba, mire összevásároltuk a szükséges csecsebecséket, színes és ezüst golyókat, gyertyatartókat és játé­kokat. Három nap alatt hatszor futott ki a tej és némely ételek is odiégtek inig anyuska a karácsonyfa díszítéssel volt elfoglalva. Nekem is bucsut kellett venni a dolgaimtól. Különbeu hogyan adhattam volna le véleményemet minden darab habcukorka és angyal haj felaggatá­aánál ? Végre elkészült a karácsonyfa. Magunk is gyönyörködve altunk meg előtte. Oiy hatalmas volt, hogy majdnem fel ért a szoba tetejéig s csak ugy búzta az ágát a sok csillogó-villogó holmi. A ha­vat rá hullatott aszbeszt pelyhecskék helyettesitet­ték. A csalódásig hü jégcsapok csavart üveg csillá­rok voltak. — Hogy fognak majd örülni a kis angyalok. Nem mertük egymásnak bevallani, hogy mi kevesebb türelemmel várjuk az estét, mint a gye­rekek, akik oda át a másik szobában szászor is megkérdezték a jó nagymamát: — Ma jön a Jézuska ? Hoz sok cukrot, játékot ? Végre megszólalt a várvavárt csengetyü szó, amely a kis Jézus érkeztét jelezte. Egyszersmind feltárult az ajtó és a szétáradó fényözönben meg­jelentek kíváncsi fejecskéi a kis aprószenteknek. Gyönyörűség volt őket látni I Luczi kisasszony kitörő kaoiigással és öröm­ujjongással nyújtogatta apró kezecskéit minden után amit látott és nagy lelkendezéssel ugrált, tapsolt, futkozott. Majd gyors tempóban kezdte magához kapkodni az uj játékszereket s szemeivel csaknem felfalta azt is a m. már nem fért ölébe. Ekközben boldogan ismételgette : — Dézuszta hodta! Dézuseta hodta. Észtet isz. Asztat isz. Emesztetet isz. Amasztatat isz. He nem állt a csepp szája, az a kis „perpet­um mobile " Majd meg tánere kerekedett s a megrakodott sziues holmival pörgött — forgott, mint a vásári körhinta. Hát még mikor sorra csókolgatta és velünk is sorra csókoltatta volna az állatseregletet, a konyha edényeket, képeskönyveket, apró motorokat . . . Ki tudná leinii az ő szivecskéjéuek túláradó örömét. Kicsi bátyja meg ezalatt csak járta körül szót­lanul az égő gyertyás karácsonyfát. Néma elragadta­tásában le nem vette nagy, sötét szemeit a káprá­zatos fényességről. A feleségem büszkén figyelmeztetett : — Látszik, hogy kálvinista a gyerek. Szereti a — világosságot. — Igen, feleltem. Életrajz irói majd feljegyez­hetik róla ha püspök lesz belőle . . . (Mellesleg mondva: ezzel a megjegyzéseinmei a nagyon kedvére szóltam az asszonynak, inert ő már a gyerekruha szabásukat is ilyen felirattal látja el: „Nagyméltóságú és Főtisztelendő dr. Patay Árpi i-k a kötény-mintája.*) Es megelégíttetvén mindeneket, legutoljára hagytuk a csoda-baba átadását. Érdeklődve lestük a hatást, de hisz Luczi kisasszony boldogsága már akkor annyira elérte tető­pontját, hogy azt fvkozni az ajándékok legszebbiké­vel se lehelt tt. Újra kitárta hát gömbölyű karoos­káit és heves öleléssel kaparintotta magához az óriási bábut, nem csekély kárára az öléből a földre hulló törékeny játéknak. Feleségein sietett is megtenni az óvintézke­déseket. Kijelentette, hogy elég lesz egyenlőre a többi sok játék. Baba is akadt még néhány, igy a pólyás remekművet eltesszük a szekrénybe. Azzal majd csak ünnepélyes alkalomkor szabad játszani. Azt mondta, hogy néki is volt ilyen parádés babája kis leány korában . . . Luczi kisaszouuyal bezzeg meggyűlt a bajunk, iniie vissza adta a fejvdelmi babát. A kis „bab­szem asszony" erélyes tiltakozással védte anyai jo­gait . . . Másnap pedig az történt, hogy összevesztek

Next

/
Thumbnails
Contents