Pápai lapok. 23. évfolyam, 1896

1896-11-08

XXI11 é f f ol y a in 45. sxana. Pápa, 1§96. november 8. PÁPAI LAPOK Pápa város hatóságának ós több pápai, s pápa-vidéki egyesületnek megválasztott közlönye. megjelenik minden vasárnap. Szerkesztőség: Jókai Mór utca 969., hova a lapnak szánt közlemények küldendők. Kiadóhivatal: Goldfcerg Gyula papírkereskedés© Főtér. Laptulajdonos: dr. Fenyvessy Pereno. Felelős szerkesztő : Körmendy T3éla. Előfizetések és hirdetési dijak a lap kiadóhivatalához küldendők, hol ís a hir­detések a legjutanyosabban felvétetnek. A lap ára: Egész évre 6 frt, félévre H frt, negyed­évre 1 frt 50 kr. — Egyes szám ára 15 kr. Vidéki városaink helyzete, i. A külső fejlődés nyomainak láttára sem hallgat el városuukban a panasz, bogy tár­sadalmi, ipari s kereskedelmi életünk pang, hogy városnak valódilag nein fejlődik oly arányban, mint azt a pótadó magassága s be­ételi forrásainknak teljes kihasználása mel­lett várhatnék. Á stagnálás okát keresik né­melyek a városi tanácsban, mások képviselő­testületünk indolenciájában, ismét mások mind a kettőben együttesen. Nem szándékunk sem a tanácsot, sem a képviselőtestületet védelembe venni; a jogos bírálatnak sokkal nagyobb tisztelői vagyunk, hogysem ne látnánk szívesen, ha akár a ta­nács egyik vagy másik mulasztását, akár a képviselőtestület czélszerütleu határozatait bírálat alá veszik; az általános stagnálás okául azonban sem egyiket, sem a másikat el nem ismerhetjük, s nézetünk szerint ez a — nem pusztán csak a mi városunkban ész­lelhető — tünemény egy sokkal általánosabb okra: a vidéki városokkal szemben ál­talában hibás törvényhozási intézkedésekre vezethető vissza. Ez a nézetünk — taláu e b. lapok ol­vasói emlékeznek reá — nem mai keletű. Kifejezést adtunk ennek e lapok hasábjain több izben, s a »Magyar Közgazdasági Társa­ság* soeiologiai XI. szakosztályának ez óvi| febr. 25-én tartott ülésén elhangzott felolva­sásból s az ezen felolvasást követő eszmecse­réből örömmel látjuk, hogy más oldalról, elő­kelő társadalom-tudományi körben, ttgyauezen nézetet hangoztatják. A legutóbbi — 1890-iki — népszám­lálás az 1880-ikival szemben yárosuuk la­kosságánál 400 főnyi apadást tüntetett föl. Ezen apadás okait vizsgálva, a Pápai Lapok 1891. évi 4-ik számában többek közt követ­kezűket irtuk : „Csodálkozni énen az apadáson, épen uem csu­dálkozhatunk, mert városunk s bízvást elmondhat­juk városaink — elég utalnunk Győr példájára hol a lakosság l-2°/ 0-al s Komárom példájára, hol h la­kosság tiz év alatt tiz lélekkel szaporodott — egy ideig az ország hatalmas központja Budapest miatt háttérbe lesznek szorítva, s csak ha ennek fejlődése nem viseli majd magán a rohamos ugrások, hanem a rendes fokozatos haladás bélyegét, lehetünk rá el­készülve, bogy vidéki városaink is egészségesebb fejlődésnek fognak indulni, s uem hanyatlás, hanem örvendetes előmenetel mntatltozik az ismétlődő nép­számlálásoknál. " A mit mi e néhány példa felhozásával a vidéki városokra vonatkozóing mondtunk ak­kor, azt most az országos statisztikai hiva­vatal maga is konstatálja, legalább a Duna mellett fekvő városokra u^zve, ezt mondván: ^Budapesttől le egészen Újvidékig s föl egé­szen Pozsonyig, nincsen egyetlen igazán emel­kedő város; Baja évtizedek óta nem gyara­podik, Yácz alig, Komárom hanyatlik, Győr csak gyenge szaporodást mutat. Sőt Pozsony fejlődése is csak lassú.**) A hivatkozott czikkben igyekeztünk ki­mutatni, hogy Budapest fejlődése a vidéki városok rovására nemcsak a nagy középpon­tok rohamos természetű fejlődési törvényei­nek, hanem a törvényhozás különös intézke­déseinek is eredménye; utaltunk a személyes teheráruk díjszabására — a zónarendszerre — mint legeklatánsabb példájára annak a be­cézgetósnek, melyben fővárosunkat a törvény­hozás részesité. Fölvetettük az önként kí­nálkozó kérdést, vájjon egészséges állapot-e ez ? helyes-e az ország egyetlen egy városát a többi rovására annyira dédelgetni, a fejet a többi tagok rovására annyira megnövesz­teni ? — s természetes, hogy a kérdésre a felelet csak tagadó lehet, mert azok, »kik a nemzeti életnek legbiztosabb fentartóifc nem egy városban, hanem az egész országban szerte fekvő, vagyonilag s szellemileg kifejlett váro­sokban találják : ezt egészséges állapotnak nem tarthatják.« Sugár Ignácz a Magyar Közgazdasági Tár­saság febr. 2ö-iki ülésén tartott felolvasásá­ban ugyanezen konklúzióra jut. *Ez oiszág szellemi ós anyagi összes életműködésének egyenletessége, arányossága és szerves össze­függése az ország minden részének az azt megillető jeleutőség szerint kifejlesztését kö­*) .Stat. közlemények. Uj folyam 1, Bő. A PAPAI LAPOK TÁRCÁJA. Őszi kép. Oszi fuvallat sárga mezőre Lengve leszáll. Es sirató dalt zeng dideregve Álmainál. Árva virágszál állt a mezőben, Hervadozék — S nincs, a ki védje, nincs a ki szánja, Hogy üde szirma, illata árja Pusztrda rég. Puszta a« erdő, lombkoronátlan Búslakodik. És e mogorva képe virít rám A tavaszig. Nincs csalogánydal, nincs susogása Lombjainak. Csak recsegése meztelen ágnak, Melyek a földre hullani vágyuak, Hullani csak. Szürke a tájék, mintha a börtön Volna maga, Szürke a felhő, nem ragyog át a Napsugara. Csend van a tájon, mintha aludnék Mind a mi él; Szinte nyomasztón néma a csendje, Mintha e csendre, nincs ki felelne, Hallgat a Bzél. Nagy temetőben, mely a világé Egy sir e táj, Ráborul árnya küdlepeléii az Esti homály. Mintha kcsergno, öntözi csső Könnyeivel, Melyek a sirra hullva leszállnak, S melyre a néma pusztai tájnak Csendjo felel. Oh de szeretném e temetőnek Sírja alatt Végig aludni jeltelen ágyban Álmaim at. S mig fel a hantra rezgve ragyogna Hajnali féuy, Rám örök álom szállna le csendbeu, S tőled a szél egy búcsú szavat sem Hozna felém. Istvánfi. 5{ai[pn§i[atESz szofiira alatt. (Novella.) Irta : Verner Lásxló. BETHÁNIÁBAN LAKOTT LÁZÁR KÉT HÚGÁVAL, MÁRTBÁ­VAL ÉS MÁRIÁVAL . . . DE NEM, MÉGSEM BESZÉLEM EL ÖNÖKNEK AZ Ó-SZÖVETSÉG EME SZÉP TÖRTÉNELÉT. Az ÖNÖK Bzentibilis IDEGIETE MODERN után VÁGYIK, PE­GYON KENETESEN, NAGYON SZÉPEN ELFOGJA AIT ÖNÖKNEK PRÉDIKÁLNI. Kn pedig elmondom a modern történetemet. * Hogy pgészen modern legyek, a történet szá­lait attól a pillanattól kezdem bontogatni, mikor Edelényi Elemér és Molnár Márta véletlenül (vagy önök egyáltalán nem akarnak hinni a véletlensóg­beu ?) Harpokrateaz antik istennőjének egy i'élre-eső zeg-zugos alléban levő szobránál összetalálkoztak, A hallgatás istennőjének paradicsomi kosz­tümje szinte megdermesztette Mártát. A nap bágyadtan törte át a fák sugarait, me­lyek ambráfc leheltek. A» érzékeket megvesztegető illat a bőr felületére csalta ki a vért, titkos vá­gyaknak adott hangot, a szivet elöntötte az epedós boldog : boldogtalausága. Egymásra néztek, de kölcsö, nősen olyan érzelmeket olvastak le egymás arcáról­dig higyjék meg, hogy a novellairók tehetetlen irigységgel tekintenek a bibliára. Tehetetlen irigy­séggel mondom, mert bölcsen érzik, bogy fÖnségé­ben olyan klassikus novellákat, minő a tékozló fin, az irgalmas szamaritánus, a mindent béketűrő Jób novellája, ők összekomponálni nem tudnak. De mi haszna I önök modern történeteket akarnak minden áron, Azért a bibliai Mártiidnak és Máriának egyébként nagyon tanulságos történe­tét elbagyom, hanem utalom önöket egy Bzeptembe­yasárnapi prédikációra, hol AZ isten szolgája ran 45

Next

/
Thumbnails
Contents