Pápai Lapok. 2. évfolyam, 1875

1875-11-06

3. Az egylet működő tagjaikak szereket csak a tiszti szék utalványára adhat. 4. Tartozik a szerek hiányait kijavíttatni, s azt a választmánynak bejelenteni. £>. Tartozik az egylet szereit leltár mellett átvenűi. 6. A szerek tisztítását belátása szerint bárkivel teljesítetheti. 7. Akadályoztatása esetén magát bármelyik alszertárnokkal helyettesitetheti, s végre MŰ A nok helyzete a múltban és jelenleg. í3. folytatás). (Irta Gyurálz Fcrenez.) A görögnép műveltség tekintetében a többi népnek éléu áll. E körülményből azt lehetne következtetni, hogy itt a nőnem is elnyerte az ész, a méltányosság által számára követelt jogokat. E következtetést azonban a tények nem igazolják. A régi barbár kortól örökölt nézetet, mely a nőben nem mást, mint rabszolgálót látott, a későbbi hellen műveltség is csak félig tudta legyőzni. A józan ész megtámadta ugyan a--nőnemet lealázó előítéletet; megillető jogokat s méltóbb állást követelt számára az életben is ; másrészről azonban a régi szokás is ragaszkodott uralmához s igy az eredmény csak egy társadalmi kinövés, a heterák osztályának felvirágzása lön. A görög műveltség korszakában ugyan is mintegy visszahatásul azon előítéletre, mely a család nötagjait túlszigorral zárta a szűk házi körbe, a nők azon osztálya, melynek erkölcsi viselete nem volt kifogástalan, a hetéra emelkedett tekintélyre a közéletben. A szépség s szerelem istennőjének Aphroditénak oltára körül a hetérák szolgáltak s igy még a vallás is tiszteletet kelte irántuk. Xerxes hadjárata idején a korinthusiak városuk megmentését egyenesen Aphrodite papnői imájának tulajdoniták. A heterák voltak egyedül a szabad nők a hellen világban, s szabadságukat közülök sokan igen gondosan felhasználták arra, hogy minél nagyobb műveltséget szerezhes- j senek. Eképcn a női báj párosulva szellemdús társalgással, j szép műveltséggel, nem csuda, ha vonzott, s ha képes volt j oly központot teremteni, mely körül a legkitűnőbb művészek, j költök, bölcsészek s államférfiak tisztelettel gyülekeztek j össze.—mclv ezáltal a művelődés s szellemi élvezetek rairvoiró ' csarnokának is tekintetett. — Aspasia, Lais Phrync heterák híresek voltak nem csak szépségükről, hanem műveltségükről is; ez által koruk első fér fiaira gyakorolt befolyásukról is. A bájos Theodosánál még Göröghon legjobb s legbölcsebb férlia Sokrates is nvilvánosau tiszfelííctt tanítványaival, s bevallotta, hogy elragadtatott annak nemcsak fényes lakosztálya lebilincsezö szépsége, hanem fenkölt szelleme által is. 8. Az egylet tagjai közül, különösen neki íoladata a-a e téren megjelent, s az egylet által megrendelt szakkönyveket és lapokat figyelemmel kisérni, s azokból kiszemelt újításokat a tiszti székkei tudatni. (Folytatjuk.). A bíróság körétől. Árverések: november O-án Tlicrbcrt János ellen ingéságra ]N. Tcvelcn. — 10-én Bors Ádám ellen ingóságra B. Tamásul: Edl Uyörgy ellen Fenyőfán; Szabó Sándor ellen ingóságra P. Teszéren. Szóval külsőleg fényes helyzetet vívhattak maguknak a hetérák, s nagy befolyást gyakorolhattak ottan-ottan a közügyekre is ; amaz őszinte tisztelet s bccsülést azonban, melyet végül is csak az erény s a feddhetlen női méltóság biztosit, természetesen nem környezhette a hetérákat soha sem. A többi nőknek állása, kik nem akarták a szabadságot s külragyogásfc önbeesérzetük árán megvásárolni, általában mindig alacsony maradt. — Vannak ugyan példák arra, hogy a női erény a szűk korlátok közül is, melyekkel az örökölt elöitélets bizalmatlanság körülvette — magason kiemelkedett, s nevet a kegyelet a halhatlanság oszlopára irta. Andromache női szerelme, férje llcctor iránt, Pénelopé hűsége , ki a trójai háborúba távozott férjét '20 évig siratta, s a tolakodó kérők ostromai dacára is szentül megőrizte hűségét, Antigoné nemes elszántsága, Iphigenia gyermekded odaadása, ki még haldokolva sem szüuik meg mentegetni az öt feláldozó atyát: mind oly jellemvonások, melyek évezredek múlva is a legmelegebb tiszteletre keltenek. Mind a mellett is ugyanazon kor nem birta kellőkép méltányolni a nőnek érdemét. Altalános volt s még igensoká uralkodott azon szokás, mely szerint a házasuló féríiu alkufolytán megállapított összeget űzetett a menyasszony atyjának. A férjek nejeik mellett rendesen tarthattak ágyasokat a nélkül, hogy ezen a közvélemény a legkisebb mértékben is megütközött volna. Később is csak annyiban javult a háziasszonyok sorsa, hogy a művelődés elöhaladtával vesztett a férfiúi nvcrseséií, s a már műveltebb férj szelídebb, méltánylőbb bánásmódot tanúsított családtagjai s nője iránt is. Az örökölt szokás azonban, mely a nőt bizalmatlan szigorral zárta a ház falai közé, -- uralkodó maradt ezután is. A görög hölgyek rendszerint igen korán férjhez adattak , 6 majdnem teljes zárkozottságban éltek , a ház egy gondosan elkülönzött félre eső osztályában. Szövés, fonás, varrás volt szokott foglalkozásuk,— ezeken kívülük ügyeltek fel a háztartásra, ők gondoskodtak a rabszolgák étele s ruházata kiszolgáltatásáról, s ők voltak' a házhoz tartozó betegeknek ápolói. (.Folytatjuk.) CSŐXAK rS/MC A IIAWLV )sónak úszik a babon . <$V» Kis vitorla rajta. Benn az ifjú kedvesét Átölelve tartja. Kis bajójuk a habokba Mély barázdát vágott — Örült ifjú, mért felejted A kormánylapátot?! Eji szellő a barázdát Filsinn íja szépen — — — Oh a lánykát már nem bántja Apa átok, szégyen! . . . r Ébredjetek! Apaátok Hamar megfogamzik, — Bősz örvényben a kis hajó Szörnyű táncot játszik.