Pápai Közlöny – XVIII. évfolyam – 1908.

1908-04-05 / 14. szám

csak egy rendőrőrjárat közbenjötté­vel lehet megcselekedni. A szidal­maknak és szemenszedett goromba­ságoknak ama tömegéhez képest, amelyet piaci kofáink zúdítanak az alkudni próbá'ó vevő fejére, egy ki­szolgált huszárkáplár káromkodása számba se jóhet. Van tehát o'csó élelmiszer, de ahhoz a fogyasztó közönség nem jut­hat. Tagadhatatlan, hogy a kofáknak is élni kell, de talán mégis előnybe helyezendő egy egész város közön ségének érdeke, egy csomó közve­títő kereskedő érdeke fölött. Van-e, nincs e piaci szabályren­delete Pápa városának és van-e ab ban intézkedés az úgynevezett elő­vásárlásra vonatkozólag, az egészen melléukérdés. Tény az, hogy olyanok az állapotok a piacokon, hogy azok sürgős orvoslására van szükség. Meg­lehet és meg kell tiltani a közvetitő kereskedők korai vásárlását, hogy a közvetlenül a termelőtől szerezhesse be szükségleteit. Azonkívül szigorí­tani kell a piacok fölött való felügye­letet, mert tűrhetetlen az, hogy e város hölgyeit büntetlenül szidalmaz­hassák. Ha néhány kofát megbüntet­nek, majd vége szakad akkora hős­ködésüknek. Hogy más városok mennyire vé­dik a polgárság érdekeit, arra nézve csak egy példát hozunk fel. Sokkal kisebb városban mint Pápa városa — ezelőtt néhány esztendővel meg­történt az a furcsa eset, hogy letar­tóztatták és megbüntették egy állam­vasúti tisztviselő feleségét, mert 8 óra előtt vásárolt a piacon. A város piaci szabályrendelete ugyanis, min­denképen védeni akarván polgársága érdekeit, ugy intézkedik, hogy nyolc óra előtt csak helybeli illetőségű és saját fogyasztásukra vásároló egyé­nek vásárolhatnak a piacon. Nyolc óra után aztán vásárolhat­nak a bevándoroltak és a közvetitő kereskedők. Hát ez az intézkedés részben helytelen és jogosulatlan, mert egy város lakosai között, abban a tekintetben, hogy azok benszülöt­tek-e, avagy bevándoroltak, külömb­séget tenni nem szabad, de teljesen jogos és fölöttébb indokolt szomszéd városka piaci rendtartásának az a másik intézkedése, mely polgárságát megvédi azok kizsákmányolása és terrorizmusa ellen. Ilyen vagy hasonló intézkedésre Pápa városának is sürgős szüksége van. Anonim levelek. Az anonim levél írása, mely nem egyszer már ugy egyeseknek, mint egész családoknak okozott bajt és kellemetlenséget, kezd városunkban anuyira terjedni és úgyszólván szo­kássá válni, hogy végre mi is idejét látjuk az emberi gyarlóságok ezen kinövésének egy kis figyelmet szen­telni. Anonim levél azt jelenti: levelet írni aláírás nélkül. Aki levelet kap és az írás nem árulja el annak beküldőjét, mindjárt az aláírást fogja keresni és nem ke­vésbbé lesz meglepetve, ha ilyet nem talál. Az okos és értelmes ember, ki az ilyen anonim levél értékét és megvető voltát ismeri, olvasatlanul fogja eldobni. Nem igy a mindennapi, közön­séges ember, aki embertársait még nem ismeri. Ez az Írásban mindjárt | egy titkos barátot gyanít, ki őtefc fi­gyelmeztetni akarja és gyanutlanul | szívja be a mérget, melyet másik levelével becsempészett. Alig létezik gyalázatosabb, gyá­vább, undokabb és jellemtelenebb eljárás, mint valakinek névtelen leve let küldeni. Ha igaz a levél tartalma, miért nem írja akkor a nevét is alá? Ha azonban az írottakért nem vállalhat kezességet, miért szükséges másokat hazugságokkal ámítani, té­vútra vezetni, miért rágalmakat ki­kürtölni és ezzel az emberek életét megkeseríteni és szerencséjüket szét­! zúzni ? Egy őszinte, becsületes, intelli­gens, nyílt jellemű ember nem fog soha anonim leveleket írni. Aki tehát anonim leveleket kap, semmitse meg azt olvasatlanul, vagy ha már elolvasta, ne adjon hitelt tar­talmának. A legjobb különben mindent ei­— Maradhatok ? — Már ugy is itt vagy. — De csak fogd rövidre. A nő az asztal mellé ült s valami munkát vett ki a varrókosarából. — Nincs szavad hozzám ? — kérdezte a férfi lágy hangon, miközben szorosan a nő mellé ült. — Csak azt várom, mit akarsz mon­dani. A férfi ujjaival dobolt az asztalon s egyik lábát a másikra emelte. Ajkai remeg­tek. Olyan mozdulatot tett, mintha fel akarna ugrani, de legyőzte magát és nyugodtan ülve maradt. — Igen . . . mindenesetre akarok va lamit mondani. Ha két évig háias valaki s azután elvál, kötelessége, hogy mondani­valója legyen, ha évek vagy hónapok múlva találkoznak. — Nem kötelessége . . . — Pedig az, — nem hiszed ? Ajka gúnyos mosolyra húzódott, mikor a nő kézimunkájára tekintett. — A szegény gyermekeké lesz, ugy e ? Bólintott. —- Van kutyád is ? — Volt egy kutyám, — válaszolt a nő nyugodtan. — De elveszett. Sajnáltam — nagyon sajnáltam. Szerettem. — Természetesen minden vasárnap egy párszor templomba mégy ? — Nem — sajnos, nem! Megölted a hitemet. — Hisz az visszatér ! — kiáltott a férfi és fölugrott. — Visszatér, légy egész nyugodt... Az a többihez illeszkedik . . . Eh, hogy lehetem oly balga, hogy egy pil­lanatra is hinni tudtam. A nő ölébe ejtette a munkát, keresztbe­fonta karját és maga elé nézett. — Nem érte n, hogy te már nem hi szel. Én nem adtam rá okot, hogy valami­kor hígyj. Én eltűntem a te életedben ak­kor, mikor oda beléptem . . . akaratom nem volt, elernyedtem . . . ragadott magával az ár. Azóta nem kereszteztem az utadat. — Nem volt akaratoy ? Elernyedtél ? — Igen. Nem tudtam, mit csinálok, amikor íérjhez mentem. — Ki kényszeritett rá? És végtére is szerettél ! — Igen, szerettelek : A férfi ismét leült s hangja lágy, szí­vélyes volt, mint azelőtt. — Emlékszel arra a napra mikor utol­szor láttuk egymást a bíró előtt ? Mily nyugodtak voltunk mind a ketten. Emlékszel rá, hogy egy ur még azt kérdezte, hol va­gyok én ? Nem tudta fölfogni, hogy az az ember, aki melletted ült és akivel beszéltél, az legyen az, akitől te elválni akartál. Meg | aztán a továbiak . . . barátok maradtunk... ha bizonjos idő eltelt, viszontláttuk egy­mást. Tulajdonképpen békességes, szép nap volt az. — Ez igaz, —válaszolt a nő s hangja kissé reszketett. — Hisz te se felejtetted el ? — Azt a napot? —Nem. Azóta nincs nyugtom. Én is olyan szépnek láttam min­dent, ahogy mondod. Olyan tisztán és vi­lágosan állt előttem a jövő magányosan, szomorúan, de tisztán ós nem reményte­lenül. — Betty. — Csak azt akarom mondani, éppen­séggel nem tudtam, mit csinálok. Csak mi­dőn haza jöttem ide, akkor fogtam föl, mi történt. Csak akkor láttam a valóságot, a vigasztalan, sivár valóságot. Akkor tudtam csak meg\ hogy engem az utczára dobtak. — És te az életedet ölebek, szegények ós nyomorultak között akarod eltölteni ? — Nem értem gúnyolódásodat. Te engem eltaszitottál magadtóit. Nem lehettem a feleséged. Vagy talán olyan helyet tölt­sek be, melyre éppen nem vagyok képes ? — Tehát azt hiszed, hogy az igazság­talanság teljesen és kizárólag az én részem­ről történt ? — Ezt persze nem tuciorn. Lehet — de ez még csak az egyik. Most arra kellett törekednem, hogy megtaláljam önmagamat, amilyen voltam, mielőtt még életembe bele­szóltál volna. Most már nem voltam kiegé­szítő részed. Önállónak kellett leenem, aki a saját lábán jár. Mindent, amit elnyomtál bennem, vagy amit kiöltél belőlem, össze kellett gyüjtenem. n cserepeket egymáshoz raktam, ahogy lehetett. Néhol jól ment, néhol csak valamennyire. A munka még most is folytatódik, de mindennap közelebb jutok a czélhoz. A férfi fölkelt és a nő elé állt. Ám ez

Next

/
Thumbnails
Contents