Pápai Közlöny – XV. évfolyam – 1905.

1905-09-17 / 38. szám

bécsi piacra már az éjjeli órákban garmada számra vásároljon az ügy­nökök tolakodó serege ; mely minden jobb falatot kiragad a kezünkből és nekünk csak az alját, a söpredéket hagyja. Várja be az ügynök, a mig a város közönsége szükségletét fedezte s ha olyan biztos és jó az ő pénze a kínálóknak, bizonnyal az ügynökök számára is termel eleget a termelő közönség. Ezt az észrevételünket jól jegyez­sék meg városunk urai. Pontos nagy érdek az, mely immár hangosan kö­veteli a megvalósítást. Az adózó pol­gárok egy olyan jogát érintjük itt, melyet valóban élvezni akarunk. S mi azt hisszük, hogy a ke­nyérkérdéssel foglalkozó, adózó pol­gárok észszerű jogos óhaja oly vilá­gosan beszél, hogy a város urai fel­tétlenül kezet fognak a piaci mizériák megszüntetésére, a mely immár ál­landó témául ott ül azokon a verejték­kel dolgozó, kenyeret szerző, család­apák homlokán, kik oly régen ha­szontalanul, panaszkodnak, kik eddig hiába vártak valamelyes intézkedést. Jól jegyezzük meg, hogy a pol­gárok e nagy sérelmén a legsürgő­sebb feladat segíteni s nem lehet na­gyobb ambíciója egy városnak, vagy községnek sem, mintha polgártársai megelégedttek. Ez a városok legszebb politikája sem unta el. Egész nap mozgott szikár ajka, akár a hitvány gyékényen, kemény fekhe­lyén térdelt, akár a szent fügefa árnyában húzta meg magát, vagy fáradtságos bolyon­gással, saru nélkül az erdőt rótta. Most is, hogy a forráshoz kergette a szomját növelő dél, vonagló szavakban mormolta imáját, dicsőitette índrát, a nap Istenét. Majd szür­csölt áz éltető nedvből, a mit órák óta só­várgott már s aztán ment tovább; fedetlen fejjel, a tűző forróságban . . . * Benáres városában élt egykor egy hindu legény, a szép Árim. Barna arcza sirna volt, mint az őzbőr, szeme égő, heves vértől lobogó, de főleg hatalmas alakját csodálták, meg a két erős karját. Valóság­gal vasizmokkal bírt. Veszedelmes vadász­kalandjainak messze földön híre terjedt. A n leányok egész serege bolondult utána. 0 azonban csak egyért élt-halt: Ná­táért. Remek teremtés is volt ám. Karcsú dereka egy párducz ruganyosságával vete­kedett, picziny szája édes cseresznye mé­zével. Eleinte csak emugy hitegette Árimot. Büszke volt arra a hő szenvedélyre, a mit ébresztett. De utóbb az ő szivét is kikezdte Kama deva, a szerelem istene. Es azért még sem lett az Arimé. Macska-ügyesség­gel siklott ki annak öleléséből, a midőn az esdekelve kérte : legyen a felesége. Valami és egyben a leghasznosabb is, mert a közintézményekkel megelégedő pol­gárság képes városát előbbre vinni, minden ügyekben. Alakok. Sajátságos jelenség nehezedik vá­rosunk társadalmi életére- Néhány év óta tapasztaljuk e jelenséget, a mely elüt a magyar közélet régi karakte­rétől, a nélkül, hogy a modern törek­vések jegyében lenne. Olyas valami, mintha a léhaság fölülkerekerekedett volna a komolyságon, az üresség ki­szorította volna a tartalmasságot, a tudás szerényen visszavonulva a tu­datlanság hangos szavának megjele­nésére. Alakok tűnnek föl a társadalom­ban és szerepet követelnek. Hát hi­szen, ha csak a fiatal törekvők sorá­ból kerülnének ki ez alakok, azok sorából, a kik alig az életbe kilépve, ambíciótól, hajtva reformátori ideák­kal megterhelteti eget kérnek, nem volna nagy baj. Ámbátor a régibb idők nem ismerték, vagy inkább ha­kiismerték a strébereket és a régi időkben az érdemes csizmadia-céhbe is csak az jutott be önálló mesternek a ki sok évi segédkezés után remekbe tudott varrni, a legrégibb mesterek kritikáját kiállván. A városi institúciók élére a szá­zak közé és a közérdeket szolgáló testületek vezetőségébe meg éppen a legrégibb polgárok elejét helyezte a közbizalom, a kik megelőzőleg tet­tekkel állatták ki az arravalóság, az okosság és a higgadtság tüzpróbáját. Szóval, a majdra semít sem adtak. De ma olyan alakokat is látunk tolakodni helyért a fórum körül, a kik tudással nem dicsekedhetnek, va­gyoni exisztenciájuk sincs olyan szi­lárd alapon, hogy kezességi garan ciát nyújthatna, sőt nem ritkán az etikai alap is nagyon ingadozó. De hangos szavakkal frapirozzák a kö­zönséget, a mely eleinte a meglepe­téstől nem jut szóhoz, később a jó izlés tartja vissza; csak a feltűnt lár­más urat nem tartja vissza semmi, mert szerencsésen átkiabálván ma­gát e két kapun, tovább építi vak­merő elszántsággal lefoglalt territóri­umán az őt meg nem illető hajlékot, a melyen lábát megvetve, terrorizálja környezetét. E hajlék többnyire valamelyik sörház legfrekventáltabb asztalához kapcsolódik, a hol ha okosabbá, mű­veltebbé nem is válik az „alak", de a tivornya és a sörgőz mámorában növekedik a bátorsága és csökken az amúgy is engedékeny ellenőrzés energiája. Ez alakok kellemetlenek, de megjelennek és veszedelmesek, ha szerephez jutnak. Veszedelmesek az­ért is, mert ott, a hol a helyi köz­ürügy alatt mindig odább tolta a megol­dandó kérdést, s olyan hizelgő, mézes sza­vakkal fonta körül a kérelmezőt, hogy amaz szinte feledte, mit is akar, csak azt érezte, hogy a hetedik égben van az imádott lény oldalán. Gyakran voltak együtt. Kijártak a Ganges partjára, messzire a városból, túl­haladva a gátakon. Nem egyszer rájuk is esteledett. Mennyivel szerelmesebben zugott­bugott olyankor a viz, a Siva fején fakadt szent folyó, milyen titokzatosan beszélget­tek a gesztenyefák, milyen negédesen ka­czérkodott a szellő, a holdfényben fehérlő lótuszvirágokkal. Utóbbinak száraiból karpereczet font Árim és Náta viselte hiven. Hónapokig derűben éltek. Romboló fer­geteg nem rontotta meg lelkük összhangját s az a kis felhő, a mely olykor feléjük su­hant, csak arra való volt. hogy aztán még jobban élvezhessék a mosolygást. Egy napon azonban azt kezdte tapasz­talni Árim, hogy a leány hidegül iránta, hi­zelkedéseiveí fukarkodó. Növekvő izgalommal, mondhatni féle­lemmel lesíe minden szavát, tekintetét. Szor­gosan megfigyelte és csakhamar arra a meg­győződésre jutott, hogy a sejtelme nem csalt. Eleinte csak hallgatott. Magába foj­totta lázongó indulatát. Várta, hátha ismét teljes mérvben feléje fordul Náta, dé aztán látva, hogy hasztalan vágyakozik reá. egy­szer csak kitört belőle a fékezett félté­kenység. Pompás este volt. Sütött a hold és jócskán eltávolodtak már a várostól. Elmo­sódtak a házak körvonalai, csak az úgyne­vezett „aranytemplom", a Siva-kultusz kö­zéppontja, a hova messze földről seregle­nek évenként a hindu zarándokok, csillo­gott ki közülök. Árim és Nata is jártak bele imádkozni sőt most is egyenesen onnan jöttek, de az istenséggel való érintkezés sem tudta lecsil­lapítani az Árim benső forrongását, utat nyitott az magénak az akarat bókóin. — Hová lett szerelmed heve ? — ki­áltott föl, elbocsátva a húzódozó leány de­rekát, min ezüstös szövedék, a hires kin­kob tündöklött. — Miért vagy olyan fagyos hozzám, mint északnak szele ? — Képzelődsz ! — válaszolt Náta nyug­talanul. — Szeretlek most is, mint hal a vizet, mint virág a napot. — Tekints a szemembe és erősítsd meg esküvel is, a mit mondtál, — szólt Árim félig gyöngéden, félig parancsolólag. Náta lehorgasztotta fejét. Nem felelt. — Miért hallgatsz ? rivalt rá az ifju. — Félek tőled. — Okod van rá ? A mellett, hogy megszűntél szeretni, mit követtél még el ellenem ? — Semmit. Már Meg Dyilt ! R e v e s z D ivatáruháza Pápán, Fő-utca 6-ik szám alatt.

Next

/
Thumbnails
Contents