Pápai Közlöny – VIII. évfolyam – 1898.

1898-03-13 / 11. szám

Közérdekű független hetilap. - Megjelenik minden vasárnap. ELŐFIZETÉSI ÁRAK : Egész évre 6 frt. Félévre 3 frt. Negyed évre 1 frt 50 kr. Laptulajdonos és kiadó : POLLATSEK FRIGYES. «s 15, Ötvenszer nyilt a szép tavasz azóta, hogy a magyar sajtószabadság megszü­letett. Ötvenszer hajtotta ki bimbóját a fák koronája azóta, hogy az első ma­gyar szabadsajtó azt a szentés örökre kötelező programmot kezdte hirdetni a nemzet előtt : egyenlőség, testvériség szabadság ! Félszázad, — nagy idő egy nem­zet életében is. Különösen nagy akkor, ha a nemzetnek az évek e sorozata alatt a gigási harczokban visszaküzdött jogait kell folytosan védenie, magasztos elveit és éltető örök eszméit a magok tisz­taságában megőrizni törekednie, hogy ezek a legdrágább letéteménykép sér­tetlenül és mocsoktalanul szálljanak a jövő nemzedékre. Íme, öt évtized tenger eseménye választ el 1848. márczius Idusától ! S mégis mily közel érezzük magunkat e nagy naphoz ! Hisz nemzeti s gondo­lati szabadságunk, összes nemesebb társadalmi felfogásaink, elveink, modern állami berendezettségünk szóval a tisz­tultabb, humánus és ideális légkör a melyben mozgunk, mind e nagy örök emlékű mozzanataiból áramlik ki. Legdrágább kincse minden népnek a szabadság. De szabadság szabadsajtó nélkül csak karrikaturája e szent foga­lomnak ! Olyan volna ez, mintha azt mondanók valakinek: Szabad vagy, tel­jesen szabad, csak gondolkodni kedved szerint tilos, örömedet mással meg nem oszthatod, bánatodban vigasztalást sen­kinél sem kereshetsz, vágyaidat, melyek sorsod jogos megjavítására irányulná­nak, rejtsd mélyen magadba, silány hely­zetedből fakadó panaszod ne merje el­hagyni ajkadat, — röviden szólva : szabad vagy, csakhogy tűrnöd szen vedned kell némán sorsodat s nincs megengedve, hogy érezd igaz rabságo­dat s hamis szabadságodat s e fölött hangos panaszra fakadhass ! Amily meg­Hogy készül az agglegény ? Farsang van! Szól a muzsika, folyik a táncz. Itt bál, amott meg már a folytatása : lakodalom. Igy is illik. Tévednénk azonban, ha csak ennyit látnánk, ha azt hinnők, a mit a bakfis lány­kák, hogy t. i. a farsangban más se készül mint selyemből báli ruha ; aranyszálas at­laszból tündér czipő ; lenge köd szövetből menyasszonyi fátyol ; narancsvirágból párta koszorú; színes selyemfonálból czifra papucs; szép leányből helyre menyecske s kirugós gavallérokból szolid „édes apt.yukom". Ké­szül bizony egyébb is. Sok mindeneket el­hagyva pl. agglegény is. Furcsa ugy-e Farsangban agglegény ? Pedig ugy van ! Az anyakönyvvezető díszben, a pap ornatusban; a hintók előtt pántlikás lovak; kapuk, ablakok tele kandi sokadalommal. Hogy is ne ? Hajdan „Nemes és Nemzetes Vitézlő", ma egyszerűen csak Szánthó Ba­HIRDETÉSEK és NYILTTEREK felvétetnek a kiadóhivatalban, és Nobel Ármin könyvkereskedésében becsülhetetlen egy emberre nézve az istenadta ép beszélő képessége és szó­lásszabadsága : nem kisebb, sőt még nagyobb értékű a sajtószabadság az egész nemzetre nézve. Ennek utján nyilatkozhatik meg a nemzet közvéle­ménye, vágya, reménye és a boldogabb jövőért való epekedése. Ezáltal ismeri nem csak az egyes, de még a nemzet és magát s ez önmegismeréséből meríti a kedvet és lelkesedést hibái elhagyására a közeré­nyek gyakorlására, a müveit népekkel ne­mes versenyre. A szabad sajtó tehát nem csak a szócső, amelyen a nemzeti köz­lelkismeret, közérdekület s gondolkodás hallatja hatalmas szózatát, hanem még magasztosabb tényező is : nevelő és oktató organuma a népnek. Megtanítja kivívni és megtartani tudni a szabad­ságot, hirdeti a szabadságot hirdeti az emberiség és haza boldogulására vezető magasztos eszméket és elveket és ezzel irányítja és hathatósan támogatja az állam és a társadalom jólétére czélzó nemes törekvéseket. Megtanítja az egyest és az összest a háborúban dicsősége­sen halni, a békében pedig kitartással s bölcseséggel élni tudni a hazáért. Ha egy nemzetet degerálni s hazátlanná akarnátok tenni, ne csuszamlós erkölcsi elvekkel s ne vad erőszakkal támadj a­lázs gyönyörű leányát, Etuskát viszik az es­küvőre, Ki vitte ? hova vitte ? hogy ment az esküvő, hány nap szólt a muzsika ? majd meg írja más, a „Hymen" nem az én ro­vatom. Azért is csak gyerünk odább. Nem nagyon messze, hat házzal a lakodalmason tul, a Görbe utczába. Ez az ! Itt készül az agglegény. Lép­jünk be. No csak, egy-kettő befelé, egymás után bátran, nincs semmi veszedelem, se' pisztoly, se revolver. A ki ilyenekkel hado­náz, abból nem lesz agglegény, hanem harmadnapra szépen bele kerül az újságba, hogy ... ez s ezzel jegyet váltott. No ! látják ? Ugy e kár érte — nem azért mondom, a ki jegyet vált, hanem ezért e, a Sándor úrért. Csinos fiu, sugár a ter­mete, pörge a baszuja, magas a homloka s hátra tett kezekkel sétál föl és alá a szo­bában, a mely cselekedete azt mutatja, hogy homlokán belül ész van és azzal most gondolkozik. Ni csak megáll. Benéz a tükörbe egyik kezével végig simítja az állát legyint s azt monja hozzá : „eh ugyan minek Minek ? hát hogy borostás az álla, ki­verte a harmadnapos szakáll, jóra való fia­tal embernek, a ki ad valamit magára azt már le kellene borotválni. De bát ő azt mondja rá : „ugyan minek"1 És a míg to­vább sétál folytatja az okoskodást: „persze hogy minek, tiszta bolondság össze vissza karmolni az embernek saját tulajdon ábrá­zatát, vagy ha ez nem tetszik megfizetni egy idegen embert, hogy : hívták, nem hív­ták, minden harmadnap beállítson, szappa­nos kezeivel össze peszmeteljen s orrunknál fogva jobbra balra csavargassa a fejünket a mig csak neki tetszik. Bolondság s annál nagyobb bolondság, mert ennek az egész spa­nyol inquisitiónak semmi haszna. Miért is tesszük ? Hogy szebbek legyünk, megnyer­jük valakinek a tetszését, egy nőnek a tet­szését. No és nem bolondság ez, hát lehet ezt kispekulálni. Van a női ízlésnek törvé­nye, aesthetikája ? Mese beszéd ! probatum est. íme — az Íróasztalhoz lép, kihúz egy fiókot, fényképet szed elő — egy, kettő, há­rom, négy, öt, hat, hét, nyolcz, kilencz, tíz, tizenegy tizenkettő. Épen egy tuczat, a hány annyi féle és mind valamennyi én vagyok. Ezen itt szakállal haj nélkül, ezen hajjal szakáll nélkül, ezen pödrött bajusszal, ezen borzas bajusszal és a többi. Kellő sorba

Next

/
Thumbnails
Contents