Pápai Közlöny – III. évfolyam – 1893.

1893-02-12 / 7. szám

Harmadik éif. Pápa, t§08 február f*. f. szám. Közérdekű f üggetlen hetilap. — Megjelenik : minden vasárnap. Előfizetési árak: Egész évre 6 frt. Negyedévre 1 frt 50 kr. — Kgyes szám ára 15 kr. — Hirdetések Kéziratok viasza nem adatnak. és nylltterek felvétetnek a kiadóhivatalban. Társadalmi életünk. Társadalmi életünknek viszás és egészségtelen állapota igen gyakran képezte e lapok hasábjainak thémáját, gyakran ragadtatta meg a tollat azok­kal is, kik társadalmi életünk szaná­lását tűzték ki czélul; de sajnos ed­dig minden felszólalás, minden szép szó, bár annak lényegévei mindenki egyetértett — a pusztában elhangzott. Elhangzott, nem azért, mert mi a jelenlegi állapotok mellett is elég jól érezzük magunkat, nem is azért, mert hiányzik az akarat egészsége­sebb állapotokat teremteni, hanem egyszerűen azért, mert mi megszok­tuk a kezdeményezést felülről várni és szeretünk keleti kényelemmel má­sok által már simára taposott utakon járni ; eddig elé azonban nem akadt Benki, ki elég bátorsággal birt volna állapotok megváltoztatására irányo­zott mo2galom élére állani és így maradt társadalmi életünk olyan a milyen volt : viszás és egészségtelen. Alkalomadtán egyikünk is, má­sikunk is elszomorodva nyilatkozik társadalmi és közállapotaink felett, elkeseredve panaszolja egyik is, má­sik is annak, kihez baráti viszony fűzi, hogy ezen állapotok tartiiatla­uok, hogy az igazi érdem nem mól* tattutik, az Őszinteséget száműzi a kétszi nüség, a felebaráti szeretet he­lyét elfoglalja a gyűlölség, a szabad­blvüséget kigúnyolja a vak előítélet. Ezen bajok orvoslását — mint fentebb már mondtuk — tűzték ki czélul azok, kik társadalmi állapo­taink javítása tárgyában e lapok ha­sábjain is évről-évre, de mindenkor hiába szólaltak fel. És, hogy hiúba voltak a felszólalások, ez nézetünk szerint, onnan származik, mert a baj orvoslására ajánlott eszközök legalább még ma nem felelnek meg viszonya­inknak, amennyiben a társas összejö­vetelek, felolvasások rendezésére első sorban közönséget kell teremteni, ezen közönség pedig nálunk ez idő szerint teljesen hiányzik, mert nálunk a társas érintkezést eddig a bizal­matlanság és zárkózottság jellemzi, ezt kell tehát első sorban megtörnünk, és ha ez szerencsésen megtörténik, a második lépés az erők egyesítése. Az első lépés, mely társadalmi és közállapotaink: szanálására vezet­hetne, az : hogy a rokon gondolko­zásuak egymást felismerjék, ezek szö vetkezzenek azután a bizalom, őszinte­ség és szeretet alapján, ezen szövetség biztos phalanxot fog képezni, melynek bástyáján a társadalmi állapotok fel­bomlasztását czélozó kísérletek meg fognak törni. Van ugyan helyben több társas­körünk, ahol a rokongondolkozásuak­nak találkozni alkalmuk nyilik, ós al­kalom van arra hogy egymást felis­merjék : ámde a társaskör mai szerve­tében ezen czélnak szolgálni nem kápes, mert ott hiába keresünk közér­dekű vagy csak szórakoztató társalgást, hiába kutatunk ott egy kis csoport után is, mely csak a napi események felett is beszélgetést folytatna. A ki a kártya vagy a biliárdasztal mellett nem keres szórakozást, azt csakhamar elűzi az unalom ama helyiségből, melynek tulajdonképeni rendeltetése, czélja az lenne, hogy góczpontjává váljék a köz- és társadalmi életnek ; hogy itt tétessék diskussió tárgyává, innen induljon ki mindaz, a mi a helyi köz- és társadalmi életet helyes irányba terelni és vezetni hivatva lenne. És miért van ez igy ? Mert hi­ányzik a bizalom, őszinteség és sze­retet, hiányzik az akarat az erők egyesítésére is, hiányzik a szellemi vezetés, hiányzanak a szellemi eszmék oly annyira, hogy megtörténik azon helyiségben, hogy ha ott két-három egymással bizalmasabb viszonyban álló férfi beszélgetést folytat vala­mely közérdekű tárgy felett, egy ne­gyediknek belépése, ki a bizalmas körhöz nem tartozik, a beszélgetés félbeszakítását eredményezi. Társadalmi életünk viszásságui, fogyatkozásai azonban teljesen meg nem szűnnek mindaddig, míg a moz­galomba a nőket bele nem vonjuk. A társas életnek alapja a család, a családban pedig a legfontosabb szerepe van a nőnek. De mit tapasztalunk a nőknél ? Ezeknél még rosszabb a helyzet mint a férfiaknál. Osztály, rang, vagyon, felekezet, minden igaz érdem nélküli elkényeztetés, mind megannyi válaszfal, mely nőinket a köszöntésnek TAECZA, Egy kritikus nap. Két farsangon tettem már a Szépet a szép Mariskának, S legboldogabb lénye voltam Tegnapig a nagy világn tk . . . ASzép volt maga de nála még Szebb volt ám a hozománya, Ez volt az én réméit juvóm Egének szép szivárványa, S talán ma is boldog volnék, Ha náluk nem vagyok tegnap ; De ugy hozta a bal — végzec Ott érjen e kritikus nap , . . Nem mondom hogy hűtlen lett Mert szivemet meg nem csalta: — Oh de jött a végrehajtó, S mindmöket lefoglalta. Szol a lélekharang. — A „Pápai Közlöny" eredeti tárcaája. — „Húzzák, soká húzzák Végtére megállnak Béke, nyugalom a Kiszeuyedt porinak !" November első hetének végén a Ba­konyság egyik falujában két szomszédasszony jóízű tereferójót hosszas lélekharangszó za­varta meg. — Ugyan kire húzhatják szomszéd­asszony. — Biz én el nem tudom gondolni, hogy ki voina oly halálra vált beteg a faluban. Szerencséjükre jött a kisbíró s ez ha­marosan fölvilágosította okét hirdetésével. — Tudtára adatik miodeneknek, hogy a bölcs tanács a mesteren kiadott s meg is húzatta rája a lélekharangot. Ugyanezen időben Magyarország fő- és székvárosában a városház tornyában s a ma­gyar királyi várpalotában, hol magyar föl­írást, magyar embert lámpással nem találsz, épen olyan szomorúan kong a harang. Ugyan fciie ? A városházán Kammermayer polgár­mester jelentette ki hivatalosan hogy a ko­lera megszűnt ! A budai várban pedig szin­tén hivatalosan jelentették, hogy a magyar királyi ininisterium megbukott 1 Falusi mester, kolera, miniszterbukás, hogy illik ez össze ? A falusi mester, kiakolbólitásának szo­morú hírét vévén el kezdett tűnődni mint az evp.ngeliomi sáfár. „Kincseket nem szereztem, ásni kapálni nem tudok, koldulni szőgyenlek, miből élek meg háti* Használjuk föl a körülményeket. Ha Rémi Róbert, ha a suszterek is lehetnek po­litikusok, lehetek ón is. Előre föl! írok az uj miniszterelnöknek. Irt pedig a követke­zendoképea; Nagyméltóságú Miniszterelnök Úr I Belizár a nagy hadverő mikor kegyve­szett lett — akkor még nem volt pensions­fond a generálisok részére — leányától ve­zettetve koldult s igy könyörgött: .Adjatok alamizsnát Belizárnak, akit a szeiencae ma­gasra emolt föl, de az irigység mélyen le­sújtott." Engemet Kegyelmes Uram ! nem emelt magasra a szerencse, mert megátkoztak az istenek és néptanító letteua. Mégis megiri­gyelték helyzetemet, 150 frt évi fizetésemet. Megirigyelték, hogy nyáron át az urasági le­gelőn egy riska tehenet, meg egy borjut le­gelgetnek a gyermekeim ós elcsaptak. Azt mondtak, hogy önző vagyok. Kegyelmességed szavaiból megértettem, hogy a miniszterek önzetlenül szolgálják a hazát. Én is igy óhajtanám szolgálni, azért bátor vagyok legalázatosabban esedezni, hogy méltóztassék engemet a jelenleg üresedésben levő kultusministeri állásra kineveztettni a következő indokoknál íogva : 1. Kellő miveltséggel birok. Tizenhét esztendeig német nyelven tanítottam, tehát beszélem a kulturnyelvet. Semmiféle diplo­mám ugyan nincsen, de hiszen a szegedi rak­part is diploma nélkül épült fól f mégis be-" dőlt — örökké nem tarthatván — s építőjé­nek grófságos és mmisteri széket szerzett. 2. ígérem és fogadom, hogy a volt kultusmiüister ur példáját követve a nagy Taktikus tanácsa nyomán olyan rendeleteket

Next

/
Thumbnails
Contents